(السابعة والتسعون) : التحكم على الله كما في الآية.

(الثامنة والتسعون) : ازدراء الفقراء فأتاهم بقوله {وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ} سورة الأنعام آية 52

(التاسعة والتسعون) : رميهم أتباع الرسل بعدم الإخلاص وطلب الدنيا، فأجابهم بقوله: {مَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِم مِّن شَيْءٍ} الآية 52 سورة الأنعام.

(المائة) : الكفر بالملائكة.

(الحادية بعد المائة) : الكفر بالرسل.

(الثانية بعد المائة) : الكفر بالكتب.

(الثالثة بعد المائة) : الإعراض عما جاء عن الله ورسوله.

(الرابعة بعد المائة) : الكفر باليوم الآخر.

(الخامسة بعد المائة) : التكذيب بلقاء الله.

(السادسة بعد المائة) : التكذيب ببعض ما أخبرت به الرسل عن اليوم الآخر كما في قوله {أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ} [1] ومنها التكذيب بقوله {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} [2] وقوله {لَا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ} [3] وقوله {إِلَّا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ} سورة الزخرف آية 86

(السابعة بعد المائة) : الإيمان بالجبت والطاغوت.

(الثامنة بعد المائة) : تفضيل دين المشركين على دين المسلمين.

(التاسعة بعد المائة) : لبس الحق بالباطل.

(العاشرة بعد المائة) : كتمان الحق مع العلم به.

(الحادية عشرة بعد المائة) : قاعدة الضلال، وهي القول على الله بلا علم.

(الثانية عشرة بعد المائة) : التناقض الواضح لما كذبوا الحق كما قال تعالى {بَلْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءهُمْ فَهُمْ فِي أَمْرٍ مَّرِيج} سورة ق آية 5#

(1) سورة الكهف آية 105.

(2) سورة الفاتحة آية 4.

(3) سورة البقرة آية 254.