الثمر الداني

بتتبع ما أعل في السنن الكبرى للبيهقي

والمحاكمة بينه وبين ابن التركماني

تاليف:

أبي عبد الرحمن يحيى بن علي الحجوري

كتاب الطهارة

9-باب التطهير بالماء الذي خالطه طاهر لم يغلب عليه

[1] 18- أخبرنا أبو الحسين بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، قال: حدثنا عبيد بن شريك، نا أبو صالح, نا أبو إسحاق, عن سفيان بن عيينة, عن محمد بن عجلان، عن رجل، عن أبي مرة مولى عقيل، عن أم هانئ بنت أبي طالب، فذكرت قصة الفتح، قالت: فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى وجهه ريح الغبار، فقال: «يا فاطمة اسكبي لي غسلًا» ، فسكبت له في جفنة فيها أثر العجين، وسترت عليه فاغتسل وصلى ثمان ركعات.

وقد قيل: عن مجاهد عن أبي فاختة، عن أم هانئ، والذي رويناه مع إرساله أصح [1] .

10-باب منع التطهير بالنبيذ

[2] 26- وأما الحديث الذي أنبأه أبو محمد عبدالله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد، أنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار، أنا أحمد بن منصور الرمادي، أنا عبد الرزاق، أنا الثوري، عن أبي فزارة العبسي، نا أبو زيد مولى عمرو بن الحريث، عن عبدالله بن مسعود، قال: لما كانت ليلة الجن تخلف منهم -يعنى من الجن- رجلان، قال الرمادي: أحسب عبد الرزاق قال: فقالا: نشهد الصلاة معك يا رسول الله؟ فلما حضرت الصلاة، قال لي النبي صلى الله عليه وسلم: «هل معك وضوء» قلت: لا معي إداوة فيها نبيذ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «تمرة طيبة وماء طهور فتوضأ» .

(1) - قال ابن التركماني: أي مع انقطاعه لان مجاهدا قال عنه الترمذي لا اعرف له سماعا عن ام هانئ. ا.هـ

قلت: تعبير ابن التركماني أدق ولا مشاحة في الاصطلاح. وقول الترمذي مذكور في جامعه رقم (1781) ، وأصل الحديث في البخاري رقم: (280 و357 و3171 و6158) ومسلم رقم: (336) من طريق أبي مرة مولى عقيل عن أم هاني به، بغير قولها: (فسكبت له من حفنة فيها أثر العجين) فتبين أن هذا اللفظ عند البيهقي معل.