174] 877- وقد أخبرنا أبو عبدالله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن القاضي، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا محمد بن عبدالله بن عبد الحكم، أنا ابن وهب، ثنا زيد بن الحباب، عن أبي معاذ، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت له خرقة يتنشف بها بعد الوضوء.

أبو معاذ هذا، هو سليمان بن أرقم، وهو متروك [1] .

أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقية، عن أبي الحسن علي بن عمر الحافظ.

ح وأخبرنا أبو سعد الماليني، عن أبي أحمد بن عدي الحافظ: وقد روي ذلك بإسناد غير قوي.

194-باب الدليل على طهارة عرق الحائض والجنب

(1) - قال ابن التركماني: روى الحديث عن شيخه الحاكم ثم خالفه، فان الحاكم قال في »مستدركه « عقب هذا الحديث: أبو معاذ هذا هو الفضل بن ميسرة بصرى، وروى عنه يحيى بن سعيد وأثنى عليه كذا رأيته في » المستدرك « الفضل مكبرًا، وكذا رأيته أيضًا في كتاب الصريفينى في أبواب الكنى وعزاه إلى الحاكم وذكر البخاري في » التاريخ الكبير « في باب فضيل مصغرًا، فضيل بن ميسرة أبو معاذ الأزدي ويقال: العقيلى ختن بديل بن ميسرة العقيلى سمع أبا حريز روى عنه معتمر وذكره ابن حبان أيضًا في كتاب » الثقات« في باب فضيل بمعنى ما ذكره البخاري، وزاد في آخره مستقيم الحديث، والترمذي ذكر هذا الحديث في كتابه موافقا للبيهقي فقال: حديث عائشة ليس بالقائم ولا يصح في هذا الباب شئ، وأبو معاذ يقولون هو سليمان بن أرقم.

قلت: الحاكم كثير الأوهام في »مستدركه « كما هو معلوم، وقد ذكروا أن سليمان بن أرقم روى عن ابن شهاب، وروى عنه زيد بن الحباب كما في هذا السند، أما فضيل بن ميسرة فلم يرو عن ابن شهاب ولا روى عنه زيد بن الحباب، وقد ذكر أنه روى عنه معمر وسمع أبا حريز وهذا واضح في ترجمتهما من » تهذيب الكمال« بما لا يدع للشك مجالًا؛ أن أبا معاذ هذا هو سليمان بن أرقم المتروك، فنعوذ بالله من التعصب المذهبي.