وقد روي عن الحسن البصري، وإبراهيم النخعي، والزهري مرسلا [1] .

[148] 680- أما حديث الحسن فأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص المقري ببغداد، ثنا أحمد بن سليمان، ثنا يحيى بن جعفر، ثنا علي بن عاصم، ثنا هشام يعني ابن حسان، عن الحسن، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي بالناس فدخل أعمى، فتردى في بئر كانت في المسجد، فضحك طوائف من كان خلف النبي صلى الله عليه وسلم في صلاتهم، فلما سلم النبي صلى الله عليه وسلم أمر من كان ضحك أن يعيد وضوءه، ويعيد صلاته.

وقد رواه أبو حنيفة، عن منصور بن زاذان، عن الحسن، عن معبد الجهني، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا [2] ، وخالفه غيلان بن جرير، فرواه عن منصور بن زاذان، عن محمد بن سيرين، عن معبدن ومعبد هذا لا صحبه له، وهو أول من تكلم في القدر بالبصرة [3] ،

(1) - قال ابن التركماني: روى عن ابن سيرين أيضًا مرسلًا على ما ذكره البيهقى بعد.

(2) - قال ابن التركماني: قرأته في مسند أبى حنيفة من رواية ثلاثة عنه: فرواه الحسن بن زياد عنه، عن منصور، عن الحسن مرسلًا، وراه أسد عنه، عن منصور، عن الحسن، عن معبد بن صبيح قال: بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ذكر مثله.

ورواه مكى بن ابراهيم عنه، عن الحسن، عن معقل بن يسار أن معبدًا قال: بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديث، وليس في شئ منها أنه الجهنى، والطريق الثالثة جيدة متصلة.

قلت: كل من ذكر هنا هشيم وغيلان أرجح منهم فلا يثبت الإعتراض.

(3) - قال ابن التركماني: وعلل البيهقى رواية أبى حنيفة هذه.

وفي »معرفة الصحابة « لابن مندة: معبد بن أبى معبد وهو ابن أم عبد رأى النبي صلى الله عليه وسلم وهو صغير، ثم ذكر ابن مندة بسنده مرور النبي صلى الله عليه وسلم بخباء أم معبدوأنه بعث معبدًا وكان صغيرا ..الحديث، ثم قال: روى أبو حنيفة عن منصور بن زاذان، عن الحسن، عن معبد بن أبى معبد، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: » من قهقه في صلاته أعاد الوضوء والصلاة« ثم ذكر ذلك بسنده عن معن، عن أبي حنيفة ثم قال: وهوحديث مشهور عنه، رواه أبو يوسف القاضى، وأسد بن عمرو وغيرهما.

فظهر بهذا أن معبدا المذكور في هذا الحديث ليس هو الذى تكلم في القدر كما زعم البيهقى، ولم يذكر ذلك بسند لينظر فيه، ثم لو سلمنا أنه الجهنى المتكلم في القدر فلا نسلم أنه لاصحبة له.

قال ابن عمر بن عبد البر في كتاب »الاستيعاب«: ذكره الواقدي في الصحابة، وقال: أسلم قديمًا وهو أحد الأربعة الذين حملوا ألوية جهينة يوم الفتح.

قال: وقال أبو أحمد في »الكنى« وابن أبى حاتم: كلاهما له صحبة، وذكر ابن حزم أنه روي مرسلًا عن الحسن، عن معبد بن صبيح أيضًا.

وقال ابن عدى: قال لنا ابن حماد: هو معبد بن هوذة الذي ذكره البخاري في كتاب »تسمية الصحابة «، ثم للحسن في هذا الحديث رواية أخرى أخرجها الحافظ أبو احمد بن عدى من طريق بقية، عن محمد الخزاعى هو ابن راشد، عن الحسن، عن عمران بن حصين، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل ضحك في الصلاة: » أعدو وضوءك « وابن راشد هذا وثقه ابن حنبل وابن معين، وقال عبد الرزاق: ما رأيت أحد أورع في الحديث منه، وذكره البيهقى في » الخلافيات« من طريق إسماعيل بن عياش، عن عمرو بن قيس، عن الحسن، عن عمران مرفوعًا بمعناه.