(ومن نظر في الواقع وأحاط به علما فهم مراد الرسول من كلامه ونزله عليه) اهـ ( [221] ) .

قلت: هكذا بين العلماء أهمية فقه الواقع وضرورته لفهم الكتاب والسنة وتنزيل أحكامهما على النوازل.

أما فقه الواقع حسب التعريف الذي ذكره الشيخ ناصر العمر، فهو داخل في الجهاد في سبيل الله تعالى، فللشيخ العلامة عبدالرحمن السعدي رحمه الله كلام نفيس في هذا المعنى، فقد بين أنه لا يمكن التحرز من خطر الأمم الأجنبية إلا بمعرفة أحوالهم، والوقوف على مقاصدهم وغاياتهم وسياساتهم الموجهة ضد المسلمين، وبذلك يعرف المسلمون كيف يقابلون مكرهم ويدفعون أو يخففون شرورهم، واستدل لهذا بقواعد الشريعة، وأن ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب ( [222] ) .

ولعل في هذا القدر الكفاية لمعرفة براءة شريعة الإسلام المطهرة من مذهب الشيخ ربيع في فقه الواقع!

25 -فصل في المجالس النيابية (البرلمانات)

يزعم الشيخ ربيع أن الشيخين عبد العزيز بن باز، ومحمد بن عثيمين -رحمهما الله- يحرمان الدخول في البرلمانات إلا للضرورة، وأنه إذا لم يتحقق من دخولها مصالح، ولا درء مفاسد، فينبغي على الشيخ ابن باز أن يعيد النظر في فتواه! فقد سئل الشيخ ربيع: شيخ -عفا الله عنك- الشيخ ابن باز -حفظه الله- أفتى بجواز دخول البرلمان بضوابط شرعية، هلاّ استحضرت بعض الضوابط هذي يا شيخ؟ فأجاب الشيخ: