وهناك من يرى بعدم زيادة النون أو الميم وإنما يعد هذه الكلمة ذات أحرف اصلية هذا هو رأي الزبيدي، اذ قال:"الصواب عندي أنّ حروفه كلها اصلية، لأنّه اعجمي لا سبيل فيه الى دعوى الاشتقاق ولا مرجح لادعاء زيادة بعض الحروف دون بعض ولا داعي لذلك" [1] .

وترى الباحثة أنّ ماذهب اليه الزبيدي ليس مقنعًا؛ لأنَّ الكلمة ... سداسية، والمعروف أنّ الاسم الذي تكون حروفه اصلية يكون أما ثلاثي أو رباعي او خماسي ولا يوجد هناك كلمة ذات اصل سداسي، أما القول بأن الكلمة اعجمية ولا يعرف الزائد فيها، فإنَّ الكثير من الكلمات الاعجمية دخلت العربية واصبح لها وزن معروف مثل كلمة (زَنْجَبيل) على زنة (فَعْلَليل) فقد ذكر سيبويه أنّها من الالفاظ المعرّبة" [2] ."

وكلمة سلسبيل على زنة"فَعْلَليل"وقد عدها الجواليقي من الالفاظ ... المعربة [3] ، ومما جاء من اللفظين في القرآن الكريم قوله تعالى: (وَيُسْقَوْنَ فِيهَا كَأْسًا كَانَ مِزَاجُهَا زَنْجَبِيلًا) [4] ، وقوله تعالى: (عَيْنًا فِيهَا تُسَمَّى سَلْسَبِيلًا) [5] .

أما (عضيمة) فقد تابع في رأيه مذهب البصريين، إذ أيّد سيبويه فيما ذهب اليه من أنّها على وزن (فنعليل) ، إذ قال:"منجنيق: النون الاولى زائدة عند سيبويه لسقوطها في الجمع (مجانيق) فوزنه"فنعليل". وقال غير سيبويه إنَّ الميم والنون الاولى زائدان معًا، لأنّ من العرب من يقول: (جنقناهم) أي: رميناهم ... بالمنجنيق، والصحيح مذهب سيبويه" [6] .

(فعضيمة) هنا أيد مذهب البصريين، لأنّه وجد في حجة جعل النون من الزوائد أقوى من حجة من قال بأنّ الميم والنون زائدتان، وخالف بذلك ما ذهب اليه الكوفيون.

2.وزن صمحمح:

(1) تاج العروس: (جنق) .

(2) ينظر: الكتاب: 2/ 19، وينظر: المعرب: 174.

(3) ينظر: المعرب: 189.

(4) الانسان/17.

(5) الانسان/ 18.

(6) المغني في تعريف الافعال: 78.