الصحيح الذي نقله الخطيب البغدادي عن جهور العلماء وصححه ابن الصلاح وغيرهما من المحدثين وجماعة من الأصوليين أن الجرح مقدم على التعديل ولو كان المعدلون أكثر ، لأن المعدل يخبر عما يظهر من حال الراوي والجارح يخبر عن باطن خفي على المعدل .

ولكن ينبغي أن يقيد تقديم الجرح على التعديل بشروط هي:

أن يكون الجرح مفسرا .

ألا يكون الجارح متعصبا على المجروح أو متعنتا في جرحه (1) .

ألا يكون التعديل متضمنا الرد على الجرح (2) .

والاختلاف بين النقاد في الجرح والتعديل ليسب الدرجة التي يظنها البعض ، بل هو أمر قليل بالمقارنة مع اتفاقاتهم حتى إن الذهبي قال:"لم يجتمع اثنان من علماء هذا الشأن قط على توثيق ضعيف ولا على تضعيف ثقة"أي في نفس الأمر ، والذهبي من أهل الاستقراء التام في نقد الرجال (3) .

ألفاظ الجرح والتعديل ومراتبها

اصطلح علماء هذا الفن على استعمال ألفاظ يعبرون بها عن وصف حال الراوي من حيث القبول أو الرد ، ويدلون بها على المرتبة التي ينبغي أن يوضع فيها من مراتب الجرح والتعديل ، ولا ريب أن معرفة هذه الألفاظ في غاية الأهمية لأنها الأداة التي يعبر بها النقاد عن حكمهم في الراوي .

(1) يرى بعض العلماء أن الناقد متى اشتهرت إمامته فيجب أن يعتمد قوله مع الموازنة بين قوله وقول غيره ، لا أن يطرح لأول وهلة لمجرد عداوة بينه وبين المجروح وانظر منهج النقد عند المحدثين . محمد الأعظمي ص42-45 والتنكيل لما في تأنيب الكوثري من الأباطيل . عبد الرحمن المعلمي (1/54-57) .

(2) منهج النقد في علوم الحديث . نور الدين عتر ص91-92

(3) تدريب الراوي . السيوطي (1/308) تحقيق عبد الوهاب عبد اللطيف .