فطبخت , فأكلا من لحمها وشربا من مرقها [1] .

والهدي إنما يجب على المتمتع والقارن , قال تعالى: {فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام} .

ثم بعد ذلك يحلق أو يقصر من شعره , والحلق أفضل , لأن الله عز وجل قدمه في قوله: {محلقين رؤوسكم ومقصرين} ، وهو الذي فعله النبي ? كما ثبت في حديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال: لما رمى رسول الله ? الجمرة ونحر نسكه وحلق ناول الحالق شقه الأيمن فحلقه , ثم دعا أبا طلحة الأنصاري فأعطاه إياه , ثم ناوله الشق الأيسر , فقال: «احلق» فحلقه , فأعطاه أبا طلحة فقال: «اقسمه بين الناس» [2] .

وثبت من حديث ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله ? قال: «اللهم ارحم المحلقين» . قالوا: والمقصرين يا رسول الله؟ قال: «اللهم ارحم المحلقين» . قالوا: والمقصرين يا رسول الله؟ قال: «والمقصرين» [3] .

ويجب أن يكون الحلق أو التقصير شاملا لجميع الرأس لقوله تعالى: {محلقين رؤوسكم ومقصرين} .

وأما المرأة فتقصر من أطراف شعرها بقدر أنملة فقط.

وبعد أن يحلق يتحلل، هذه هي السنة، فقد ثبت في حديث ابن عمر، عن حفصة رضي الله عنهم ـ زوج النبي ? ـ أنها قالت: يا رسول الله؛ ما شأن الناس حلوا بعمرة ولم تحلل

(1) (( أخرجه مسلم(1218) .

(2) (( أخرجه البخاري(1727) ومسلم (1301) .

(3) (( أخرجه البخاري(1727) ومسلم (1301) .