و قد وقع في الأحاديث الإلهية: يا موسى أنا بدك اللازم

و الامتناع بالقياس إلى الغير يعرض لكل موجود واجبا أو ممكنا بالنسبة إلى عدم معلوله أو عدم علته أو ما يلزم عدم معلوله أو عدم علته و كذا يعرض لكل معدوم بما هو معدوم ممتنع أو ممكن بالنظر إلى وجود معلوله أو وجود علته.

و بالجملة وجود ما يصادمه وجوده و الإمكان مقيسا إلى الغير لا يعرض للواجب القيوم بالقياس إلى شي ء من الموجودات الممكنة إنما يعرض له بالقياس إلى المفروض واجبا آخر و بالقياس إلى ما فرض من مجعولات واجب آخر و يعرض «2» أيضا لموجودات ممكنة بعضها مقيسا إلى بعض أو لمعدومات ممكنة كذلك أو لموجود ممكن مقيسا إلى معدوم ممكن أو بالعكس كل ذلك بشرط أن لا يكون «3» بين

الحكمة المتعالية في الاسفار العقلية الاربعة، ج 1، ص: 160

المقيس و المقيس إليه علاقة علية أو معلولية و يعرض لأمور «1» ممتنعة بالذات بالقياس إلى عدمات أشياء ممكنة بالذات و ما يلزمها لعدم العلاقة الاستدعائية بينها.

تنبيه: وجوب العلة بالقياس إلى وجود المعلول