هذه تأتي للنفي بمعنى (ما) ، وغالبا ما تكون في أسلوب قصر، كما في (إنْ الكافرون إلا في ضلال) ، غير أن مثل هذا المثال لا خلاف على قراءته، إنما يقع الخلاف إذا كان في التركيب الحرفان (إنْ .. لما) ، حيث يقرأ (لما) بالتشديد وبالتخفيف ولكليهما أثر على دلالة (إنْ) الساكنة، ولمزيد من التأكيد نعرض عدة نماذج لهذه الظاهرة مما تنوعت قراءته:

ـ"إن كل لما جميع لدينا مخضرون"يس 32

ـ"إن كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا"الزخرف 35

ـ"إن كل نفس لما عليها حافظ"الطارق 4