ينبع من موضع العصا وهو يشرب, فنزلتُ إليه, فشربتُ حتى رويت, وجئتُ إلى القافلة والناسُ قد نزلوا, فأخرجتُ قِربةً ومضيتُ فملأتها, فرآني الناس, فتبادروا بالقِرَب, فرووا عن آخرهم, فلما روى الناس وسارت القافلة جئت لأنظر وإذا البركة ملأى يلتطم موجها؛ فموسمٌ يحضره مثل هؤلاء يقولون: اللهم اغفرْ لمن حضر الموقف ولجماعة المسلمين, أُوثر عليه أربعة آلاف دينار؟ لا والله ولا الدنيا بأسرها, وترك اللؤلؤ وجميع قماشه قال الشيخ: فبلغني أنّ قيمة ما كان غرق له خمسون ألف دينار" [1] "

23.التعوّد على مقارعةِ الشيطان والتحصُّن بالطاعات من همزاته؛ امتثالًا لقولِ الله تعالى: (وقلْ ربِّ أعوذ بك من همزات الشياطين وأعوذ بك ربي أن يحضرون) . [المؤمنون 97 - 98.] ولأبي حامد الغزالي كلامٌ نفيسٌ في هذا فقد قال:"أما رمي الجمار فاقصدْ به الانقيادَ للأمر؛ إظهارًا للرق والعبودية وانتهاضًا لمجرد الامتثال من غير حظٍّ للنفس والعقل فيه, ثم اقصدْ به التشبهَ بإبراهيم عليه السلام, حيث عرض له إبليس لعنه الله تعالى في ذلك الموضع؛ ليدخل على حَجِّهِ شبهةً, أو يفتنَه بمعصيةٍ, فأمره الله عز وجل أن يرميه بالحجارة؛ طردًا له وقطعًا لأمله. فإن خطر لك أنّ الشيطان عرض له وشاهده ولذلك رماه, وأما أنا فليس يعرض لي الشيطان؛ فاعلمْ أنّ هذا الخاطرَ من الشيطان, وأنه الذي ألقاه في قلبِك؛ ليُفَتِّر عزمَك في الرمي, ويخيلَ إليك أنه فعلٌ لا فائدة فيه, وأنه يضاهي اللعب فلِمَ تشتغل به؟ فاطردْه عن نفسك بالجد والتشمير في الرمي؛ فَبِهِ تُرْغِمُ أنفَ الشيطان, واعلمْ أنك في الظاهر ترمي الحصى إلى العقبة, وفي الحقيقة ترمي به وجهَ الشيطان وتقصم به ظهره؛ إذ لا يحصل إرغام أنفه إلا بامتثالِك أمرَ الله سبحانه وتعالى تعظيمًا له بمجرد الأمرِ من غير حظٍّ للنفس والعقل فيه" [2] .

24.تحرِّي المال الحلال, وتلك خصلة تذكِّر المتساهلين في طلب الرزق بتوخِّي الرزق الطيب فإنّ الجسم الذي غُذِّيَ بالحرام النار أوْلى به. وفي الحج يضع المرء بين عينيه قولَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم: (إنّ الله طيِّبٌ لا يقبل إلا طيِّبًا) . [3] وما أحسن قول الأدباء:

(1) - مثير الغرام الساكن ص 32.

(2) - الإحياء 1/ 270 وأحكام الحج وآدابه لمناع القطان ص 64.

(3) - صحيح مسلم برقم (2393) عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- «أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ طَيِّبٌ لاَ يَقْبَلُ إِلاَّ طَيِّبًا وَإِنَّ اللَّهَ أَمَرَ الْمُؤْمِنِينَ بِمَا أَمَرَ بِهِ الْمُرْسَلِينَ فَقَالَ (يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّى بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ) وَقَالَ (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ) » . ثُمَّ ذَكَرَ الرَّجُلَ يُطِيلُ السَّفَرَ أَشْعَثَ أَغْبَرَ يَمُدُّ يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ يَا رَبِّ يَا رَبِّ وَمَطْعَمُهُ حَرَامٌ وَمَشْرَبُهُ حَرَامٌ وَمَلْبَسُهُ حَرَامٌ وَغُذِىَ بِالْحَرَامِ فَأَنَّى يُسْتَجَابُ لِذَلِكَ».