7)وكان مَثَل الكاتب أو الشيخ أو الندوة ومرجعه في هذا محطة (اقرأ) بميولها الصوفية وبُعدها عن منهاج النبوة ، ويمكن إضافة الفضائيات الشيعية في البلاد العربية والأعجمية فهي القائدة إلى (خروج المرأة بالحجاب للدعوة في الفضائيات) وهي القدوة في الانشغال (بيقظة الضمير والاعتزار بالإسلام ) عن منهاج النبوة في الدعوة إلى التوحيد والسنة والتحذير من الشرك والبدعة .

8)استدل الصحفي أو الشيخ أو الندوة بقول الله تعالى: {وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاء حِجَابٍ} [الأحزاب: 53] على أن صوت المرأة ليس بعورة ، ولم يتنبه إلى مخالفته ههذ الآية بالدعوة لخروج المرأة سافرة الوجه أمام أنظار مئات الملايين من زبائن الفضائيات لأمر لم يشرعه الله ولا سنة رسوله صلى الله عليه وسلم ولا فقهه علماء الأمة الأعلام .

9)الخلاف في كشف الركبة ـ مثلًا ـ بمن فيهم الصحفي وشيخه وندوته ، ولن يختلف أحدٌ حول أوّلية الوجه على الركبة في إثارة الفتنة ، ولهذا رأى علماؤنا الأعلام ـ قبل أن يتحول العلم إلى ألقاب غريبة وتلقّي نتف من المعارف ينتهي بالحصول على اللقب والوظيفة ـ رأى علماؤنا وأمراؤنا الأخذ بالأحوط حتى منعوا بيع مؤلّف المحدّث الألباني في الحجاب علمًا بأنّه رحمه الله يشترط في الأخذ بالقول الثاني: انتفاء الفتنة ، ويحجب زوجاته وبناته .

10)روى الصحفي عن الأمين العام للندوة العالمية للشباب افتخاره بأن الندوة (تقوم بجهود كبيرة في سبيل تفعل دور المرأة في مجال الدعوة لخدمة شريحة النساء والتي تمثّل نصف المجتمع) ، وتركيز الندوة على دعوة النساء إلى ما لم يدعهن الله ولا رسوله ولا علماؤنا الأعلام إليه إن صحّ ـ إضافة جديدة إلى انحراف الندوة عن منهاج النبوة في عزل الشباب عن بقية الأمة (في عنوان الندوة وكل نشاطها) ، وفي إهمالها الدعوة إلى التوحيد والسنة والتحذير من البدعة .