وفي الصحيحين عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها قالت: قدمت أمي وهي مشركة في عهد قريش إذ عاهدوا، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله إن أمي قدمت وهي راغبة، أفأصلها؟ قال: (نعم صلي أمك) . [البخاري (7/71) ومسلم (2/696) ] .

والآية الكريمة عامة في الوالدين وغيرهم، وهي محكمة على الصحيح من أقوال العلماء.

قال القرطبي رحمه الله:"اتفقت الملة أن صلة الرحم واجبة، وأن قطيعتها محرمة.."إ. هـ.

إذا عرفنا ذلك بقي علينا أن نعرف الأمور التي تعتبر صلة للرحم، والأمور التي تعتبر قطيعة لها.

مبحث: الوسائل التي يصل بها الرجل رحمه:

ووسائل صلة الرحم كثيرة، نشير إلى الوسائل الثلاث الآتية:

الوسيلة الأولى: تعليم الأقارب أنور دينهم.

إن من أعظم ما يصل الرجل به أقاربه، تعليمهم أمور دينهم، وبيان ما يحل وما يحرم عليهم، ودعوتهم إلى الله وأمرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر حسب الاستطاعة..

ولهذا كان أول ما أمر الله به نبيه صلى الله عليه وسلم، إنذار عشيرته الأقربين، مع أنه رسول إلى جميع العالمين..

قال الإمام البخاري رحمه الله:"باب (( وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ ) ) [الشعراء:214] : واخفض جناحك.. ألن جانبك.. [وساق بسنده إلى ابن عباس رضي الله عنهما] قال: لما نزلت: و (( أنذر عشيرتك الأقربين ) )صعد النبي صلى الله عليه وسلم على الصفا، فجعل ينادي يا بني فهر، يا بني عدي - لبطون قريش - حتي اجتمعوا، فجعل الرجل إذا لم يستطع أن يخرج أرسل رسولًا، لينظر ما هو..؟ فجاء أبو لهب وقريش.."

فقال صلى الله عليه وسلم: (أرأيتم لو أخبرتكم أن خيلًا بالوادي تريد أن تغير عليكم، أكنتم مصدقي) ؟. قالوا: نعم ما جربنا عليك إلا صدقًا، قال: (فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد) .

فقال أبو لهب: تبًا لك سائر اليوم ألهذا جمعتنا؟

فنزلت: (( تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ * مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ ) ) [المسد:1-2] .