فإن كانت الزجاجة مملوءة خلًا دلّ ذلك على زهدها في دنياها وافتقارها وكل زجاجات العطور على اختلاف أنواعها وقيمتها هي ثناء حسن وكلام طيب .

ابن سيرين

هو الجامعة التي خرّجتني ، وكتابه هو الشهادة الجامعية التي منحتني . لقد قدّر لي أن أنتفع منه - وهو ميت رحمه الله تعالى - ما لم أنتفع به من أحد من الأحياء .

صحيح أنني انتفعت من علوم أساتذتي في الجامعة ، وأكنّ لهم كل محبة وتقدير . إلا أنني عندما وضعت في التجربة التي مرّت بي ، فإنني لم أجد أحدًا معي يعينني على فهم ما أنا فيه ، غير ابن سيرين .

وكان للعلماء الذين استمعت إليهم دور محدود في فهمي للعالم المرئي الذي أعيش فيه ، ولكن الدور الأعظم للعالم غير المرئي إنما وعيته من خلال ابن سيرين رحمه الله تعالى .

وإن علم التأويل لا يمكن استيعابه ما دام مقتصرًا على فهم العالم المرئي ، إذ لا بد للمعبر من أن يكون عالمًا بالعالم اللامرئي قدر علمه بالعالم المرئي .

فالطبري يشهد لابن سيرين أنه كان فقيهًا عالمًا ورعًا أديبًا ، كثير الحديث ، صدوقًا ، شهد له أهل العلم والفضل بذلك وهو حجة ((1) ) .

قال أخوه أنس بن سيرين: ولد أخي محمد لسنتين بقيتا من خلافة عثمان وولدت بعده لسنة . وأبوه من سبي عين التمر الذين أسرهم خالد بن الوليد . وأصبح مولى للصحابي الجليل أنس بن مالك . وقال ابن حباب عنه: هو من أورع أهل البصرة ، كان فقيهًا فاضلًا حافظًا متقنًا . يعبّر الرؤيا توفي وهو ابن سبع وسبعين ، وكان كاتب أنس بن مالك بفارس ((2) ) .

(1) -سير أعلام النبلاء للذهبي 5/489 وما بعدها . تحقيق محي الدين عمر بن عرامة العروي ، طبعة دار الفكر - بيروت .

(2) -تهذيب الكمال في أس الرجال للحافظ يوسف المزني - تحقيق د . بشار عواد 6/340 وما بعدها ، مؤسسة الرسالة - الطبعة الأولى .