قال هشام بن حسان عنه: أدرك محمد ثلاثين صحابيًا منهم أبو هريرة وابن عباس وشريحًا القاضي وأنس بن مالك . وعندما توفي هذا الأخير أوصى أن يصلي عليه ابن سيرين وكان سجينًا ، فقدم وفد من أهل البصرة على أميرها ، واستأذنوه بالإفراج عن ابن سيرين ليصلي على أنس بن مالك ، على أن يعود للسجن بعد قضاء الصلاة .

فخرج ابن سيرين وصلى على أنس بن مالك وشارك في تشييع جثمانه حتى مثواه ، ثم رجع إلى السجن ولم يذهب إلى أهله بارًّا بوعده .

نسب إليه كتاب ( تعبير الرؤيا ) وهو غير الكتاب المعروف ( منتخب الكلام في تفسير الأحلام ) والمنسوب إليه أيضًا ، وينسب إليه كذلك كتاب ( الإشارة في علم العبارة ) ((1) ) .

ويكاد يكون كتابه ( منتخب الكلام في تفسير الأحلام ) الذي يتداوله الناس اليوم هو المصدر الثالث بعد القرآن الكريم والسنة النبوية في الحديث عن علم التأويل بأصوله وفروعه .

وهو الكتاب الوحيد الذي عُرف على مرّ العصور بتخصصه في الحديث عن هذا العلم وتأويله . وكل من ألف في هذا العلم بعده ، إنما اعتمد عليه اعتمادًا كليًا ، فأضاف باجتهاد . ويظلّ ما ورد فيه أصلًا لا ثاني له .

ولكن المتأمل في مقدمة هذا الكتاب يقرأ ما يلي: قال أبو سعيد الواعظ رضي الله عنه ((2) ) . ولا يفصح هذا الاسم عن اسم صاحبه الحقيقي .

فلو كان الكتاب من تأليف ابن سيرين فإنه عندئذ سيقول: قال أبو بكر الأنصاري فهذا هو لقب ابن سيرين الحقيقي . وعلى هذا فإننا يمكن أن نستنتج من ذلك أن هذا الكتاب ليس من تأليف ابن سيرين وإنما هو كتاب جمع كتبه الثلاث التي سبق ذكرها في نسيج واحد ، كاتب أو أكثر في عصر ابن سيرين أو بعده .

(1) - الموسوعة الإسلامية الميسرة . د . محمود العكام 1/131 ، دار صحارى حلب .

(2) - ابن سيرين ، ص31 .