(كتاب الديات /32) ، وعند الدارمي (سير /61) ، وفي مسند أحمد في المسند (5/ 36 - 46 - 38 - 50 - 53)
-وفي سنن أبي داود / كتاب الامارة (33) (من ظلم معاهدا او انتقصه )
-وبلفظ: ألا لاتحل اموال المعاهدين (عند أبي داود /في الاطعمة 32) ، وعند أحمد في المسند (4/ 89) وكذا عند أبي داود في (الجهاد -وعند البخاري في كتاب(المناقب) والترمذي في (السير والديات) ، واحمد في مسنده في 2/ 366 - 367) و4/ 61) و5/ 374) و1 (79) ]،، وأنقل هنا نبذة عن حقوق غير المسلمين في المجتمع .. قراءة في فكر القرضاوي، كتبها مسعود صبري 31/ 7/2005م: قال: الشيخ يوسف القرضاوي) عضو الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين): يعد الشيخ القرضاوي من أبرز الشخصيات الإسلامية التي اهتمت مبكرا بموضوع حقوق غير المسلمين في المجتمع المسلم، وتأتي أهمية قراءة هذه الحقوق في فكر الشيخ القرضاوي من كونه فقيها أصيلا؛ ففكره متصل بالفقه المبني على الأدلة الشرعية. ومن أهم هذه الحقوق التي استقرأها القرضاوي من خلال النصوص الشرعية وأقوال الفقهاء ما يلي: حق الحماية: فأول حقوق أهل الكتاب في الإسلام حمايتهم من كل عدوان خارجي، فإذا اعتدي عليهم وجب على المسلمين الدفاع عنهم، ويستدل القرضاوي في هذا بنصوص من الكتب الفقهية، وبموقف الإمام ابن تيمية - رحمه الله - حين كلم"قطلوشاه"التتري في إطلاق سراح الأسرى، فسمح له"قطلوشاه"بإطلاق أسرى المسلمين، غير أن الإمام ابن تيمية أصر على أن يطلق سراح المسيحيين معهم، وقد كان، وهذا الموقف من الإمام ابن تيمية يمثل النظرة الفقهية للحماية الخارجية. وواجب أيضا على الدولة الإسلامية أن تحمي الأقلية من الظلم الداخلي، فلا يجوز العدوان عليهم بأي شكل من الأشكال، والآيات والأحاديث متضافرة في تحريم ظلم غير المسلمين من أهل الذمة كقوله - صلى الله عليه وسلم-:"من"