علة، وكيف يصح زعم الغزالي وقد عرف علماء المصطلح الحديث الصحيح بقول ابن الصلاح: النوع الأول من أنواع علوم الحديث: معرفة الصحيح من الحديث: وقد جاء في مقدمة ابن الصلاح ما نصه:
اعلم- علمك الله وإياي - أن الحديث عند أهله ينقسم إلى صحيح وحسن وضعيف:
أما الحديث الصحيح: فهو الحديث المسند، الذي يتصل إسناده بنقل العدل الضابط عن العدل الضابط إلى منتهاه، ولا يكون شاذًا، ولا معللًا، وهنا لم يقل معللا بعلة قادحة كما زعم الشيخ الغزالي] ويقول ابن الصلاح في مقدمته نقلا: النوع الأول من أنواع علوم الحديث: معرفة الصحيح من الحديث اعلم- علمك الله وإياي - أن الحديث عند أهله ينقسم إلى صحيح وحسن وضعيف: أما الحديث الصحيح: فهو الحديث المسند، الذي يتصل إسناده بنقل العدل الضابط عن العدل الضابط إلى منتهاه، ولا يكون شاذًا، ولا معللًا.
وفي هذه الأوصاف احتراز عن المرسل، والمنقطع، والمعضل، والشاذ، وما فيه علة قادحة، وما في راويه نوع جرح. وهذه أنواع يأتي ذكرها إن شاء الله تبارك وتعالى.