( ... سميط بن عجلان - هداية الإنسان في الاستغناء بالقرآن للمبرد

(اعلموا عباد الله أن أحق ما صرفت إلى علمه العناية وبلغت في معرفته الغاية، ما كان لله في العلم به رضا، وللعالم به إلى سبيل الرشاد هدى. وإن أجمع ذلك لباغيه كتاب الله الذي لا ريب فيه، وتنزيله الذي لا مرية فيه، الفائز بجزيل الذخر وسنا الأجر تاليه.

( ... الطبري - جامع البيان

(الأفضل في وقت قراءة القرآن جمعية القلب والهمة على تدبره وتفهمه حتى كأن الله تعالى يخاطبك به فتجمع قلبك على فهمه وتدبره والعزم على تنفيذ أوامره أعظم من جمعية قلب من جاءه كتاب من السلطان على ذلك ( ... . ابن القيم - مدارج السالكين

-ثانيا: لطائف حول الآيات مرتبة حسب ورودها في القرآن -

(قال تعالى في سورة البقرة 6:(إن الذين كفروا سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون) الإنسان إذا كان لايشعر بالخوف عند الموعظة ولا بالإقبال على الله تعالى، فإن فيه شبهًا من الكفار الذين لا يتعظون بالمواعظ ولايؤمنون عند الدعوة إلى الله.

(ابن عثيمين - تفسير سورة البقرة

(قال تعالى عن المنافقين في سورة البقرة 17:(مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما أضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لا يبصرون) قال سبحانه بنورهم ولم يقل بنارهم؛ لأن النار فيها الإحراق والإشراق فذهب بما فيه الإضاءة والإشراق وأبقى عليهم ما فيه الأذى والإحراق. وكذلك حال المنافقين ذهب نور إيمانهم بالنفاق وبقي في قلوبهم حرارة الكفر والشكوك والشبهات تغلي في قلوبهم.

( ... ابن القيم - الوابل الصيب