د- الكتب المفردة في تراجم العلماء والأدباء، مثل:"التعريف بالقاضي عياض"الذي ألفه ولده أبو عبدالله محمد، وعقد فيع بابًا لتسمية مؤلفاته، والتعريف بموضوعاتها وعدد أجزائها، وما أكمل منها، وما تركه في مبيضته (1) .

هـ- الرسائل المرصدة لسرد مؤلفات أحد مشاهير الأعلام، مثل رسالة البيروني (ت442هـ/1050م) التي وضعها في مؤلفات أبي بكر محمد بن زكريا الرازي (ت313هـ/952م) ووسمها بـ:"فهرست كتب محمد بن زكريا الرازي" (2) ، و"فهرست كتب ابن الجوزي"المتوفى سنة 597هـ/1200م، الذي ألّفه مجهول، وعلى الرغم من أن هذا الفهرست لا يشتمل على مؤلفات ابن الجوزي كلها إلا أنه جاء مبوبًا على النحو الآتي: التفسير والأصول والحديث والفقه والعربية والمناقب، ومشتملًا على ذكر عدد أجزاء كتبه ومجلداتها، مما ينبئ عن معرفة دقيقة لصاحب هذا الفهرست بمؤلفات ابن الجوزي وموضوعاتها، وربما كان واضع هذا الفهرست واحدًا من تلاميذه (3) .

(1) 2. انظر: ابن عياض، التعريف بالقاضي عياض:115-118.

(2) 3. انظر: شاخت وبوزوث، تراث الإسلام:3/101.

(3) 4. انظر: ناجية عبدالله إبراهيم:"ابن الجوزي"فهرست كتبه"، مجلة المجمع العلمي العراقي، الجزء الثاني من المجلد الحادي والثلاثين، جمادى الأول 1400هـ، نيسان 1980م:ص1-28. وانظر خبر فهرست كتب ابن الهيثم الذي وجده ابن أبي أصيبعة فأثبته في: عيون الأنباء في طبقات الأطباء:559-560."