التحدث بنعمةِ الله (1) .المُتَقَطُ من ا لدُّرر الكامِنة (2) المُلتَقَطُ من الخِططِ (3) . جُزء في جامع عَمرو (4) . [جُزء في جامع] ابن طولون (5) . [جزء في المدرسة] الصَّلاحِيةِ (6) . [جزء في] الزّاويةالخشّابية (7) . [جزء في] الخَانقاه الصلاحية (8)

(1) . ذكره حاجي خليفة. كشف الظنون: 1/355؛ والبغدادي، هدية العارفين: 1/536. وحول نسخه الخطية، أنظر: بروكلمان، تاريخ الأدب العربي، ق6 ( 10-11) : 605؛ الفهرس الشامل (الحديث النبوي) : 1/330. وطبع بتحقيق: اليزابيث ماري سارتين، المطبعة العربية الحديثة، القاهرة، 1972م ومطبعة جامعة كمبرج، 1975م.

(2) 2 . ذكره السيوطي: 2/127، حسن المحاضرة: 1/344؛ وحاجي خليفة، كشف الظنون: 1/748، 2/1814؛ والبغدادي، هدية العارفين: 1/543. وفي (ظ) ، (س) :"الكافية"وهو تحريف.

(3) 3 . ذكره السيوطي، التحدث:2/134، وفيه:"الملتقط من الخطط للمقريزي".

(4) 4 . لم تذكره مصادر كتب السيوطي. وفي (ل) :"عمر". والمقصود به جامع عمرو بن العاص، انظر: السيوطي، حسن المحاضرة:2/239.

(5) 5 . لم أجد له ذكرًا في مصادر السيوطي. وفي الأصل:"وابن طولون"والزيادة من بقية النسخ. وبلني هذا الجامع هو أحمد بن طولون الذي أتمه سنة 266هـ، انظر: السيوطي، حسن المحاضرة:2/246؛ المقريزي: المواعظ والاعتبار:2/265.

(6) 6 . لم تذكره مصادر كتب السيوطي. وفي الصل:"والمدرسة الصلاحية"والمثبت1 ورد فب بقية النسخ. والمقصود المدرسة التي بناها صلاح الدين الأيوبي بجوار الإمام الشافعي، انظر: السيوطي، حسن المحاضرة:2/257.

(7) 7 . لم أجد له ذكرًا في المصادر التي سردت أسماء مصنفات السيوطي. وفي الأصل:"والزواية الخشابية"والزيادة من بقية النسخ.

(8) 8 . لم يرد ذكره في مصادر أسماء كتب السيوطي. وفي الأصل:"والخانقاه الصلاحية"والزيادة من بقية النسخ. كانت تعرف بدار سعيد السعداء وهو عتيق الخليفة الفاطمي المستنصر، ثم وقفها صلاح الدين الأيوبي على الصوفية، انظر: المقريزي: المواعظ والاعتبار؛ السيوطي، حسن المحاضرة:2/260.