بل إن من يتحدث عن تعميق هذا الشرخ هو الذي يلقى رواجًا في الأوساط السياسية والإعلامية، وليس بالضرورة في الأوساط الثقافية والفكرية. فالضجة التي أحدثها السموأل (صموئيل) هنتجنتون, في مطلع القرن الخامس عشر الهجري/العقد الثامن من القرن العشرين الميلادي, [1] لم تكن لدى مفكري الغرب ومثقفيه سوى عمل هزيل، حيث يصفُ المؤلفُ المقرَّبُ من أوساط الحكم، وبطريقة سطحية،"سيناريو لا يمت إلى الواقع بصلة عن مواجهة دينية بين الإسلام (الذي يصوره متحالفًا مع البوذية) (!) والغرب المسيحي". [2]

يقول جورج قُرم عن الكتاب الهزيل صدام الحضارات:"لا يسعنا أن نفهم الذي حصده هذا الكتاب، المعبِّر عن فوضى فكرية عارمة، وتشيع فيه ضحالة في التحليل قلَّ نظيرها، إلا إذا أدركنا أنه يَستغلُّ، إلى أقصى الحدود، وجود الشرخ المتخيَّل بين الشرق والغرب، الذي هو صنيع الظروف الجيوسياسية بعد انهيار الاتحاد السوفييتي". [3]

(1) ... صامويل هنتنجتون. صدام الحضارات: إعادة صنع النظام العالمي. ــ ترجمة: طلعت الشايب, تفديم: صلاح قنصوه. ــ ط 2. ــ القاهرة: سطور, 1999م. ــ 225+ الهوامش. وانظر إلى طبعة أخرى في: صموئيل هنتنغتون. صدام الحضارات وإعادة بناء النظام العالمي. ــ ترجمة: مالك عبيد أبو شهيوة ومحمود محمَّد خلف. ــ مصرانة (ليبيا) : الدار الجماهيرية, 1999م. ــ 390 ص.

(2) ... جورج قُرم. شرق وغرب: الشرخ الأسطوري. ــ مرجع سابق. ــ ص 118.

(3) ... جورج قُرم. شرق وغرب: الشرخ الأسطوري. ــ المرجع السابق. ــ ص 118.