وتشير التقارير الأخيرة الواردة من الولايات المتحدة الأمريكية إلى أن الإسلام هو أسرع الأديان انتشارًا في تلك البلاد، ويبرر المحللون ذلك إلى أسباب عديدة, منها تزايد التضامن بين المسلمين في هذه القارة، وكذا الحال في أوروبا, عندما فاز مانهايم بجائزة معتبرة لاتباعه سياسة المسجد المفتوح.

والذين درسوا انتشار الإسلام يدركون أنه انتشر بالجهاد, كما انتشر بوسائل أخرى غير الجهاد، وأن الإسلام قد انتشر في شرق آسيا وجنوبها الشرقي عن طريق التُّجَّار, وانتشر في أفريقيا عن طريق الدعوة., ولا تزال العائلات العربية تقطن تلك البقاع.

كما انتشر الإسلام شمال آسيا وآسيا الوسطى عن طريق التُّجَّار، والذي يقرأ رحلة ابن فضلان وغيره كابن جبير والعياشي وابن بطوطة و سليمان التاجر, يدرك ذلك الحوار الذي تبناه التجار المسلمون مع علماء تلك البقاع وقادتها السياسيين والاقتصاديين, الذين قَبِلوا الإسلام في مجملهم، ولم يقبله بعضهم؛ لأن الإسلام يدعو إلى التوحيد, ويحرم الخمر ولحم الخنزير, مثلًا، وقد تكون الأسباب سياسية, أكثر منها دينية في العقيدة والعبادات. [1]

ويظهر أن هذه فرصة للذين يدرسون الدعوة وانتشار الإسلام في أن يغوصوا في كتب الرحلات، لاسيَّما رحلات المسلمين، ليتخذوها مصدرًا مهما من مصادر المعلومات عن انتشار الإسلام على مدى العصور، ففي هذه الكتب, التي تمثِّل ما نسميه بأدب الرحلات, مادةٌ علميةٌ جيدةٌ في مجال الحوار بين المسلمين وغيرهم, من أصحاب الأديان الأخرى.

(1) ... وانظر في الفرق بين الرحالة العرب المسلمين في الماضي, وبين الرحالين العرب المسلمين في الحاضر في: نازك سابا يارد. الرحالون العرب وحضارة الغرب في النهضة العربية الحديثة. ــ ط 2. ــ د.م.: نوفل, 1992م. ــ 512 ص.