* ومن أمثلة تصنيف التراجم على حسب العلم ونوع الفن والتخصص:

طبقات المفسرين: وقد صنف فيها الداودي، والسيوطي.

وطبقات المحدثين: مثل (طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها) لأبي الشيخ الأنصاري.

وطبقات الحفاظ: وقد صنف فيها الإمام الذهبي كتابًا سماه (تذكرة الحفاظ) .

وطبقات القراء: وقد صنف فيها الإمام الذهبي أيضا كتابًا سماه (معرفة القراء الكبار) .

وطبقات النحاة: وقد صنف فيها السيوطي كتاب (بغية الوعاة) .

وطبقات الأطباء: وصنف فيها ابن أبي أصيبعة، وهلم جرًا.

ومنهم من أفرد علماء قطر معين ومن ذلك (تاريخ بغداد) للخطيب البغدادي، و (تاريخ دمشق) للحافظ ابن عساكر، و (تاريخ أو أخبار أصفهان) للحافظ أبي نعيم الأصبهاني، و (تاريخ حلب) لابن العديم واسمه (بغية الطلب في تاريخ حلب) ، و (تاريخ إربل) لابن المستوفي.

* ومن أمثلة تصنيف التراجم على حسب العصر:

(تاريخ الإسلام) للذهبي، و (الدرر الكامنة) لابن حجر، و (البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع) للشوكاني، إلى غير ذلك من أنواع التراجم [1] .

* ومن العلماء من ترجم لنفسه، فمن المتقدمين:

أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي ضمن قدرًا من نسبه في كتابه: (لفتة الكبد) ، والعماد الأصفهاني ترجم لنفسه في كتابه: (البرق الشامي) ،

(1) انظر كتاب الإمام ابن باز للشيخ عبد العزيز السدحان ـ وفقه الله ـ.