وآخر هذه الأصناف صنف من الشباب المتديّن الذي فهم الاسلام كعبادة.. صلاة وصيام وذكر وتسبيح وخشوع و.. فهو حريص على العبادة، حريص على إرضاء الله.. ولكنه لم يفهم أن الذوق من أخلاق الاسلام، ومن قيمه التي جاء بها النبي صلى الله عليه وسلم، فتجده يعامل الناس بغلظة.. وبشيء من عدم الذوق في التعامل مع الناس، فتكون النتيجة انه يفتن الأصناف الثلاثة السابق ذكرها.. فيصبح تديّنه سببا لبعد هذه الأصناف عن الاسلام.. وتجد أبويه يقولان: منذ أن تديّن أصبح فظا... غليظا.. غير مهتم بملابسه، انظر الى شكله!! رائحته!!

والى هذا الصنف أوجه رسالة تتساقط منها الدموع..

وأقول له أرجوك افهم الاسلام فهما صحيحا، فالاسلام كل لا يتجزأ. افهم الاسلام كما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم، واعلم أن الذوق قيمة من قيم الاسلام الهامة.

غايتنا من هذا الخلق

إنني أعتقد أن هذا الخلق ـ خلق الذوق ـ من أهم الأخلاق، مثله مثل الصدق.. الصبر .. الأمانة.

إنني أريد أن نخرج من خلق الذوق بعد يقيننا انه خلق إسلامي بهذه العبارة:"الحمد لله على نعمة الاسلام".

الحمد لله أننا منتمون لهذا الدين العظيم: دين الاسلام.

أحبتي الكرام: إن غايتنا من هذا الخلق ان نفخر بإنتمائنا للاسلام.. وكيف لا نفخر وهو دين الرحمة والسلام والسعادة والأدب والرقي والذوق؟

أحبتي الكرام.. نحن أولى الناس بهذا الخلق.

مرجعية الذوق للاسلام

إنني حينما قلا لك: إنك واحد من الأصناف الأربعة السابق ذكرها لم أقصد نفي خلق الذوق عنك.. لا والله، فأنا على يقين أنك تربيت على الذوق كتربية كبيت، لا لأنه خلق اسلامي والاسلام يأمر بذلك.

نعم كثير منا تربى على الذوق والأدب والرقي في المعاملة؛ لا لأن لاسلام يقول ذلك؛ بل لأن الأصول تقول ذلك ولكننا الآن سنعرف أن مرجعية الذوق هي الاسلام.

الحمد لله على هذا الفهم.. إنه صفاء الابتداء.

منهجنا في هذا الخلق