فلا بد من التماس المعلم فهو أس العلم: قال صالح بن عبد القدوس [1] :

يا أيها الدارس علما ألا تلتمس العون على درسه

لن تبلغ الفرع الذي رمته إلا ببحث منك عن أُسِّه

وقد كان بعض السلف يفخر بكثرة الشيوح .

الفصل الثاني: الرحلة في طلب العلم لأخذه من أفواه المشايخ وفضل ذلك:

قال تعالى (فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ) التوبة122

قال القاضي عياض عند هذه الآية:

(( فهذا أصل في وجوب طلب العلم والرحلة في طلب السنن ) ) [2] .

وعن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

(( تسمعون ويسمع منكم ويسمع ممن سمع منكم ) ) [3] .

قال البخاري رحمه الله تعالى في صحيحه في كتاب العلم:

بَاب مَا ذُكِرَ فِي ذَهَابِ مُوسَى صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْبَحْرِ إِلَى الْخَضِرِ وَقَوْلِهِ تَعَالَى ( هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِي مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا. قال ابن حجر رحمه الله تعالى شارحا في الفتح 1/ 202:

هذا الباب معقود للترغيب في احتمال المشقة في طلب العلم .

وقال البخاري أيضا:

بَاب الْخُرُوجِ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ وَرَحَلَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِاللَّهِ مَسِيرَةَ شَهْرٍ إِلَى عَبْدِاللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ فِي حَدِيثٍ وَاحِدٍ.

عن أبي العالية قال:

كنا نسمع الرواية بالبصرة عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم نرض حتى ركبنا إلى المدينة فسمعناها من أفواههم [4] .

وقيل لأحمد بن حنبل رحمه الله: رجل يطلب العلم يلزم رجلا عنده علم كثير أو يرحل؟ .

قال يرحل يكتب عن علماء الأمصار ، فيشافه الناس ويتعلم منهم .

(1) - صحيح جامع بيان العلم وفضله 460.

(2) - الإلماع إلى معرفة أصول الرواية وتقييد السماع للقاضي أبي الفضل عياض بن موسى بن عياض اليحصبى 1/8.

(3) - رواه أحمد وأبو داود وقال الشيخ الألباني: صحيح

(4) - أخرجه الدارمي في سننه 1/149 ورجاله ثقات .