والعَروض الثانية لَها ثَلاثة أضرُب، وهيَ على سِتّة أجزاء:

فاعِلاتُن فاعِلُن فاعِلُن ... فاعِلاتُن فاعِلُن فاعِلان

فهذا ضَرب [1] [215] ، والضَرب الثاني: [فاعِلُن[2] [216] ، والضَرب الثالِث:] فَعلُن [3] [217]

وقَد بَيَّنّا أنّ الضَرب آخِرُ البَيت.

والعَروض الثالِثة لَها ضَربان، وهيَ على سِتّة أجزاء:

فاعِلاتُن فاعِلُن فَعِلُن ... فاعِلاتُن فاعِلُن فَعِلُن

[فهذا ضَرب[4] [218] ، والضَرب الثاني: فَعلُن [5] [219] ]

وأبياته التي لا زِحاف فيها قَولُه: يالَبَكرٍ .... إلى آخِره، وتَقطيعُه.

والبَيت الثاني، وهوَ أوَّل العَروض الثانية، قَولُه: لا يَغُرَّنَّ ... للآخِر.

(1) شاهده:

لا يَغُرّنَّ امرأً عيشُه ... كلّ عَيشٍ صائرٌ للزوال

(2) شاهده:

اعلموا أني لكم حافظ ... شاهدا ما كنت أو غائبا

(3) شاهده:

إنما الذلفاء ياقوتة ... أُخرِجَت من كِيس دِهقانِ

(4) شاهده لطرفة:

للفتى عقل يعيش به ... حيث تهدي ساقَه قَدَمُه

(5) شاهده لعَديّ بن زيد:

رُبّ نارٍ بِتّ أرمُقها ... تقضِم الهنديّ والغارا