قال شيخ الإسلام رحمه الله: والمراد بتفطيره أن يُشبعه. الاختيارات الفقهية ص: 109

وقد آثر عدد من السلف ـ رحمهم الله ـ الفقراءَ على أنفسهم بطعام إفطارهم، منهم: عبد الله بن عمر، ومالك بن دينار، وأحمد بن حنبل وغيرهم. وكان عبد الله بن عمر لا يفطر إلا مع اليتامى والمساكين.

ح- ويسن في رمضان أداء صلاة التراويح جماعة في المساجد:

أما أولًا فأنبه على ما ذكرته سلفًا من الحرص على الصلوات في وقتها، وأنه يجب على الرجال صلاة الجماعة في المساجد وأنه لا يسعهم التخلف عنها.

ومع التراويح وقفات، وقفة مع الأئمة، ووقفة مع عموم الناس، ووقفة مع النساء:

وقبل هذه الوقفات أحب أن أذكر فضل قيام رمضان؛ فقد جاء في الصحيحين من حديث أبي هريرة (( من قام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه ) ).

وجاء في قيام ليلة القدر بخصوصها أن فضلها غفران ما تقدم من الذنوب، وقد تقدم الحديث في ذلك.

ولذا فلا بد لنا من أن نستغل هذا الأجر العظيم والفضل الكبير، وأن نحرص على أداء التروايح مطمئنين خاشعين ...

أما الوقفات:

فالوقفة الأولى مع الأئمة وفيها أقول:

لقد منَّ الله تعالى عليكم أن يسر لكم الإمامة، وهي منصب عظيم، فلا بدَّ لكم من أن تعوا مسئوليتكم وأمانتكم، مما يلاحظ على بعض الأئمة:

1 -السرعة في القراءة والصلاة؛ لأجل أن يختم، ولا شك بأن الختمة غير واجبة .. ، مع ما يصاحب الإسراع من الإخلال بشيء من الركوع والسجود والطمأنينة والخشوع.

2 -الاعتداء في الدعاء والإطالة فيه، مع أن المسنون ترك ذلك أحيانًا، وقد علَّم النبي _ صلى الله عليه وسلم _ الحسن ابن بنته _ رضي الله عنهما _ دعاء القنوت بكلمات طيبات مباركات ..

نعم لا تقول بأنه لا يجوز الزيادة على ما ذكر، ولكن الحرص على السنة وعلى الصحيح المأثور والجوامع من الدعاء فيه خير كثير، وبه تنال أجر الدعاء والمتابعة، وتسلم من الزلل والمخالفة.