الأوْلى: النَّظَرُ إلى الشَّمْسِ وَقْتَ الكُسُوْفِ .
الثَّانِيَةُ: الأمْرَاضُ الَّتِي لَيْسَ لهَا دَوَاءٌ؛ نَتِيْجَةَ النَّظَرِ إلى الشَّمْسِ.
لأجْلِ هَذَا؛ قُمْتُ ولله الحَمْدُ ببَيَانِ النِّصَابِ الشَّرْعِيِّ في تَيْنِ المَسْألَتَيْنِ وغَيْرِهِمَا، مَعَ كَشْفِ مَا هُنَالِكَ مِنْ مُغَالَطَاتٍ شَرْعِيَّةٍ، وحَوَادِثَ طَبِيْعِيَّةٍ، مِنْ خِلالِ كِتَابٍ صَغِيْرٍ أحْسِبُهُ كَافِيًا إنْ شَاءَ اللهُ، كُلُّ ذَلِكَ تَحْتَ عُنْوَانِ «كُسُوْفِ الشَّمْسِ بَيْنَ التَّخْوِيْفِ والتَّزْيِيْفِ» ، كَما أنَّنِي ألْبَسْتُ هَذَا العِنْوَانَ أرْبَعَةَ أبْوَابٍ، وتَحْتَ كُلِّ بَابٍ فُصُوْلٌ، كَما يَلي:
( البَابُ الأوَّلُ: وفِيْهِ فَصْلانِ .
الفَصْلُ الأوَّلُ: وفِيْهِ قَاعِدَتَانِ مُهِمَّتَانِ .
الفَصْلُ الثَّاني: تَحْقِيْقُ مَعْرِفَةِ الكُسُوْفِ والخُسُوْفِ .
( البَابُ الثَّاني: وفِيْهِ سِتَّةُ فُصُولٍ .
الفَصْلُ الأوَّلُ: حَقِيْقَةُ الكُسُوْفِ والخُسُوْفِ .
الفَصْلُ الثَّاني: الحِكْمَةُ مِنَ الكُسُوْفِ والخُسُوْفِ .
الفَصْلُ الثَّالِثُ: أقْسَامُ النَّاسِ في الظَّوَاهِرِ الفَلَكِيَّةِ .
الفَصْلُ الرَّابِعُ: أثَرُ الحَرَكَاتِ الفَلَكِيَّةِ في الحَوَادِثِ الأرْضِيَّةِ .
الفَصْلُ الخَامِسُ: آثَارُ الشَّمْسِ والقَمَرِ في الحَوَادِثِ الأرْضِيَّةِ .
الفَصْلُ السَّادِسُ: حُكْمُ عِلْمِ النُّجُوْمِ .
( البَابُ الثَّالِثُ: وفِيْهِ أرْبَعَةُ فُصُوْلٍ .
الفَصْلُ الأوَّلُ: حُكْمُ رُؤيَةِ الهِلالِ .
الفَصْلُ الثَّالِثُ: الرَّدُّ على مَنْ حَذَّرَ مِنَ التَّحْدِيْقِ في الشَّمْسِ .
الفَصْلُ الرَّابِعُ: المَحْظُوْرَاتُ السَّيِّئَةُ مِنَ تَحْذِيْرِ النَّظَرِ إلى الشَّمْسِ .
( البَابُ الرَّابِعُ: الرَّدُّ على مَنْ حَذَّرَ مِنَ الأمْرَاضِ المُزْمِنَةِ .