بَحْثُ هذا الموضوع مكون من: مقدمة ، وأحد عشر مبحثًا ، وخاتمة .
المقدمة ، وتشتمل على:
سبب اختيار الموضوع .
الدراسات السابقة في الموضوع .
خطة البحث .
منهج البحث .
المباحث ، وهي ما يلي:
المبحث الأول: ( حقيقة العقل في اللغة والاصطلاح ) ، وفيه ثلاثة مطالب:
المطلب الأول: ( حقيقة العقل في اللغة ) .
المطلب الثاني: ( حقيقة العقل في الاصطلاح ) .
المطلب الثالث: ( المناسبة بين الحقيقتين اللغوية والاصطلاحية للعقل) .
المبحث الثاني: ( محل العقل ) وفيه أربعة مطالب:
المطلب الأول: ( أقوال الأصوليين في ذلك ) .
المطلب الثاني: ( الأدلة والمناقشات ) .
المطلب الثالث: ( الترجيح وبيان سببه ) .
المطلب الرابع: ( ثمرة الخلاف في المسألة ) .
المبحث الثالث: ( تفاوت العقل ) ، وفيه أربعة مطالب:
المطلب الأول: ( أقوال الأصوليين في ذلك ) .
المطلب الثاني: ( الأدلة والمناقشات ) .
المطلب الثالث: ( الترجيح وبيان سببه ) .
المطلب الرابع: ( ثمرة الخلاف في المسألة ) .
المبحث الرابع: ( سبب الخلاف في تحكيم العقل ) .
المبحث الخامس: ( العقل عند المعتزلة ) ، وفيه مطلبان:
المطلب الأول: ( استعراض موقفهم من العقل ) .
المطلب الثاني: ( دراسة ذلك الموقف ) .
المبحث السادس: ( العقل عند الأشاعرة ) ، وفيه مطلبان:
المطلب الأول: ( استعراض موقفهم من العقل ) .
المطلب الثاني: ( دراسة ذلك الموقف ) .
المبحث السابع: ( العقل عند الظاهرية ) ، وفيه مطلبان:
المطلب الأول: ( استعراض موقفهم من العقل ) .
المطلب الثاني: ( دراسة ذلك الموقف ) .
المبحث الثامن: ( العقل عند الشيعة ) ، وفيه مطلبان:
المطلب الأول: (استعراض موقفهم من العقل ) .
المطلب الثاني: (دراسة ذلك الموقف ) .
المبحث التاسع: ( العقل عند السلف الصالح ) ، وفيه مطلبان:
المطلب الأول: (استعراض موقفهم من العقل ) .
المطلب الثاني: (دراسة ذلك الموقف ) .