2-هى جماعة أئمة العلماء المجتهدين من أهل العلم والفقه والحديث: فمن خرج مما عليه علماء الأمة مات ميتة جاهلية لأن جماعة الله العلماء جعلهم الله حجة على العالمين ، وممن قال بهذا القول عبد الله بن المبارك واسحق ابن راهويه وجماعة من السلف وهو رأى الأصوليين فعلى هذا القول لامدخل في السؤال لمن ليس بعالم مجتهد ولايدخل أحد من البتدعين بينهم .

3-الجماعة هى الصحابة - رضي الله عنهم - على الخصوص:

فإنهم لايجتمعون على ضلالة أصلًا ، وممن قال بهذا القول عمر بن عبد العزيز فكل ماسنه الصحابة فهو سنة من غير نظر فيه بخلاف غيرهم فإن فيه لأهل الإجتهاد مجالًا للنظر ردًا وقبولًا فأهل البدع إذًا غير داخلين في الجماعة قطعًا على هذا القول .

4-الجماعة تعنى جماعة أهل الإسلام:

إذا أجمعوا على أمر فواجب على غيرهم من أهل الملل إتباعه وهم الذين ضمن الله لنبيه - صلى الله عليه وسلم - أن لايجمعهم على ضلالة فإن وقع بينهم إختلاف فواجب تعرُّف الصواب فيما اختلفوا فيه .

قال الشافعى: الجماعة لاتكون فيها غفلة عن معنى كتاب الله ولاسنة ولاقياس وإنما تكن الغفلة في الفرقة .

5-الجماعة تعنى الفريق من الناس الذى يجتمع على شئ ما

(غير الإمامة العظمى ) .

كجماعة المصلين في المسجد أو المجتمعون على طعام أو سفر أو طلب علم كما ورد في حديث عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:

"كلوا جميعًا ولاتفرقوا فإن البركة مع الجماعة"

وكما في حديث جندب بن عبد الله حيث يقول فيه

"وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يأمرنا إذا فزعنا بالجماعة والصبر والسكينة إذا قاتلنا"

وبوب الإمام البخارى في صحيحه باب إثنان فما فوقهما جماعة يعنى في الصلاة .

6-الجماعة تعنى جماعة المسلمين إذا اجتمعوا على أمير: