وكما نعلم أنّهم ألحقوا بالنبي كثيرًا من التهم ، ودقَّقوا في القرآن كثيرًا لكي يجدوا دليلًا يحتجون به على النبي.

حتّى أنّهم شاهدوه يجلس مع غلام مسيحي في المروة - مكان في مكّة - فانتهزوا الفرصة ، وقالوا بأنّ النبي ( صلى الله عليه وآله ) يأخذ تعاليمه من هذا الغلام .

وهذه التهمة عبَّر عنها القرآن الكريم قائلًا: ( وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِّسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُّبِينٌ ) النحل: 103 .

وخلاصة القول: أنّ قريش لم تدَّعِ ذلك مطلقًا ، وهذا خير دليل على أن هذا الادِّعاء جاء به المستشرقون .

خامسًا: إذا كان راهب بصرى بهذه الدرجة من الاطِّلاع بالعلم والدين ، بحيث أنّ النبي استطاع أن يغيِّر بهذه المعلومات التي اكتسبها منه مجتمع الجزيرة العربية ، فذاع صيته في الشرق والغرب ، فلماذا لم يشتهر هذا الراهب مثله ، وهو معلِّمه الأوّل كما يدَّعون ؟! .

بوهل ، فرانتس

بُوهْل (1266 ـ 1351 هـ = 1850 ـ 1932 م) Frantz Buhl:

مستشرق دانمركي. من أعضاء المجمع العلمي العربي. ولد وتوفي في كوبنهاغن. كان أستاذ اللغات الساميّة في جامعتها. كتب في دائرة المعارف الإسلامية فصولًا في تراجم بعض أعلام المسلمين. وله كتاب في « جغرافية فلسطين القديمة» باللغتين الدانمركية والألمانية, وكتاب « حياة محمد» كتبه باللغة الدانمركية, وتُرجم إلى الألمانية. وكان غزير العلم بأدب الجاهلية العربية وتاريخها.

شبهة أن قصتي صالح وهود تناقضان الدعوة المألوفة التي أتى بها محمد - صلى الله عليه وسلم -

يقول (بوهل Fr. Buhl) أن قصتي صالح وهود تناقضان الدعوة المألوفة التي أتى بها محمد - صلى الله عليه وسلم - في سور العهد المكّي من حيث انه قال: انه لم يرسل من قبله نبي إلى العرب...) إلى آخره .

الرد