(تبارك الله) ، (أطاع الله) * عليه قِسْ شواهدًا أشباها

الحالة الثانية: ترقيق اللام

وإن يكن ما قبلَهُ مَكْسُورَا * وَصْلًا وفَصْلًا ظاهرًا تقديرا

أو: كانتِ الكَسْرَةُ ذِي أصْلِيَّهْ * أوْ: وَرَدَتْ عارضَةً سَوِيَّهْ

(منْ يَهْدِه اللهُ) و (بسم اللهِ) * كم ذا (يُنجِّي اللهُ) مِنْ دَوَاهي

الدرس السابع عشر:

حكم لام الفعل، مع حالتيه: الإدغام، والإظهار

يطالُ لاَمَ الأَفْعُلِ التّسْكينُ * في آخِرٍ وَوَسْطَهُ تَبِينُ

وحُكْمُهَا الادْغَامُ والإظْهَارُ * في لغةِ الضَّادِ لَهَا أسْرَارُ

الحالة الأولى: الإدغام

فالأول يَكُونُ في حَرْفيْنِ * لاَمٍ وراءٍ جا عَلَى صِنْفَيْنِ

مِثالُهُ: (قُلْ رَبِّ زِدْني عِلمَا) * كَذَاكَ ( ... لا أسألكم) خُذْ فهْمَا

بذا نطقنا الحرْف بالتشديد * دلاَلةَ الإدغَامِ فِي تَرْدِيدِ

الحالة الثانية: الإظهار

وعند إظْهارٍ يُصيبُ الأحْرُفَا * عَدَا إِثنين: اللامِ والراءِ اعْرِفَا

مثال إظهارٍ (حملناهُ) و (قلْ * سُبْحَانَ ربّي) لاَمُ فِعْلٍ قَدْ هُمِلْ

هَذَا أخي الإظْهَارُ إن تَسْتَوْعِبِ * ما كان شادي الحي يَوْمًا مُطْرِبِ

الدرس الثامن عشر:

حكم لام (هل وبل) :