ومنها: أن رجلًا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر أنه طرح بنية له في وادي كذا، فانطلق معه إلى الوادي، وناداها باسمها: يا فلانة، أجيبي بإذن الله؛ فخرجت وهي تقول: لبيك وسعديك، فقال لها: إن أبويك قد أسلما؛ فإن أحببتِ أن أردَّكِ عليهما؟ قالت: لا حاجة لي فيهما؛ وجدت الله خيرًا منهما.

ومنها: ما روي عن عبد الله بن عبيد الله الأنصاري قال: كنت فيمن دفن ثابت بن قيس بن شماس،وكان قتل باليمامة،فسمعناه حين أدخلناه القبر يقول: محمد رسول الله، أبو بكر الصديق، عمر الشهيد، عثمان البر الرحيم؛ فنظرنا فإذا هو ميت.

ومنها: أن زيد بن خارجة خرَّ ميتًا في بعض أزقّة المدينة، فرفع وسجي إذ سمعوه بين العشاءين والنساء يصرخن حوله يقول: أنصتوا، أنصتوا؛ فحسر عن وجهه فقال: محمد رسول الله، النبي الأمي، وخاتم النبيين، كان ذلك في الكتاب الأول؛ ثم قال: صدِّق صدِّق، وذكر أبا بكر، وعمر، وعثمان؛ ثم قال: السلام عليك يا رسول الله، ورحمة الله وبركاته؛ ثم عاد ميتًا كما كان.

ومنها:أن عين قتادة بن النعمان وقعت على وجنته، فردها رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فكانت أحسن عينيه.

ومنها: أن أعمى قال: يا رسول الله؛ ادع الله أن يكشف عن بصري.

قال: فانطلِقْ فتوضأْ: ثم صلِّ ركعتين؛ ثم قل: اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيي محمد نبي الرحمة؛ يا محمد؛ إني أتوجه بك إلى ربك أن يكشف عن بصري، اللهم شفِّعه فيّ.

قال: فرجع وقد كشف الله عن بصره.

قلت: وقد أخبرني شيخ بمصر: أنه قد كان عمي ودعا بهذا الدعاء المذكور فأبصر؛ ورأيته مبصرًا.

ومنها: ما روي أن ملاعب الأسنة أصابه استسقاء، فبعث إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فأخذ بيده حثوة من الأرض، فتفل عليها؛ ثم أعطاها رسوله، فأخذها متعجبًا؛ يرى أن قد هزيء به؛ فأتاه بها، وهو على شفًا فشربها، فشفاه الله.

ومنها: أن فديكًا، ويقال: فريكًا، أن أباه ابيضت عيناه؛ فكان لا يبصر بهما شيئًا، فنفث رسول الله صلى الله عليه وسلم في عينيه فأبصر، فرأيته يدخل الخيط في الإبرة وهو ابن ثمانين.

ومنها: أن كلثوم بن الحصين رمي يوم أحد في نحره؛ فبصق رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه، فبرأ.

وتفل على شجَّة عبد الله بن أنيس فلم تُمِدّ.

وتفل في عيني علي يوم خيبر، وكان رمدًا، فأصبح بارئًا.

ونفث على ضربة بساق سلمة بن الأكوع يوم خيبر فبرئت.

وفي رجل زيد بن معاذ حين أصابها السيف إلى الكعب،حين قتل ابن الأشرف، فبرئت.