والعِضامُ ــــ بالضاد ــــ: عَسِيبُ ذَنَبِ البعيرِ. والعِضامُ ــــ أيضًا: المَذارِي التي يُذَرَّى بها الطَعام.

والعِذامُ ــــ بالذال ــــ مصدر عاذَم الحمارُ الحمارَ، إذا عَضَّ كلُّ واحدٍ منهما صاحِبَهُ.

قال لبيد:

4ــــ

أَوْ مُلْمِعٌ وَسَقتْ لأَحْقَبَ لاحَهُ

طَرْدُ الفحولِ ونَسْفُها وعِذَامُها

[كامل]

(التَّعْظِيلُ، والتَّعضِيلُ، والتَّعذِيلُ) :

التَّعْظيل ــــ بالظاء ــــ: مصدر عَظَّلتِ الكلابُ، إذا تسافَدتْ، وعَظَّلتِ الجَرادُ: إذَا رَكِبَ بَعْضُهُ بَعْضًا.

والتَّعْضيل ــــ بالضاد ــــ: مصدر عَضَّلتِ المرأةُ بولدِها، إذا نَشِبَ في بطنها عند الولادةِ، وعَضَّلتِ الأَرضُ بأَهلَهِا: إذا ضاقتْ.

5 ــــ

جَمْعًا يَظَلُّ به الفَضَاءُ مُعَضَّلًا

يَدَعُ الأِكَامَ كأَنهنَّ صَحارِي

[كامل]

التَّعْذيل ــــ بالذال ــــ: كَثْرةُ العَذْلِ، وهو اللومُ.

وقياس هذا الباب: أَنَّ [ق: 3 ب] (الظاء) مستعملةٌ فيما كان معناه المُلاَصقةُ وركوبُ الشيءِ بَعْضُهُ بَعْضًا.

و (الضاد) مستعملةٌ فيما كان معناه الضيِّقُ والشدَّةُ، ومنه قيل: عَضَلْتُ الأَيِّمَ، إذا ضَيَّقْتَ عليها ومنعتها النِّكاحَ.

و (الذال) مستعملةٌ (فيما كان معناه) اللومُ والتعنيفُ.

(الحَظُّ، والحَضُّ، والحَذُّ) :

الحَظُّ ــــ بالظاء ــــ: النصيبُ. والحَضُّ ــــ بالضاد ــــ: مصدر حَضَضْتُ الرجلَ على الأمرِ، إذا أَغْرَيْتهُ به. والحَذُّ ــــ بالذال ــــ: القَطْعُ السريعُ.

وقياس هذا الباب: أَنَّ (الظاء) مستعملةٌ فيما كان معناه الحُظْوَةُ والفوزُ بنصيبٍ من الخيرِ.

و (الضاد) مستعملةٌ في الإغراءِ بالشيءِ والحَثِّ عليه في الأَكثرِ من معانيها.

و (الذال) مستعملةٌ في القطع السريع [ص: 4 آ] والخِفَّةِ، ومنه قيل للقطعة الخفيفةِ من اللحم: حُذَّةً. وقالوا: قَطاةٌ حَذَّاءُ، إذا كانتْ قصيرةَ الذَنَب خفيفته.

(الحَظِيظُ، والحَضِيضُ، والحَذِيذُ) :