والذِّمارُ ــــ (بالذال) ــــ: كلُّ ما يُذْمَرُ الرجلُ عليه ويُحَضُّ على حِمايته ويلزمهُ اللَّوْمُ إِنْ قَصَّرَ فيه.

(الرَّضْمُ، والرَّذْمُ) :

الرَّضْمُ ــــ بالضاد ــــ: أَنْ يَرْمي البعيرُ بنَفْسهِ إلى الأرضِ فلا يتحرَّك من شِدَّةِ الكَلالِ، والرَّضْمُ: عَدْوُ الشيخِ إِذا أَرادَ أَنْ يُسْرِعَ وثِقَلهُ يَمْنعُهُ [ق: 39 ب] والرَّضْمُ: حِجارةٌ يُضَمُّ بعْضُها إلى بَعْضٍ، قال عَنْتَرةُ:

128 ــــ

كُنَّا إِذا صَرَّ المَطِيُّ بنا

وِبدا لنا أَحواضُ ذِي الرَّضْمِ

[كامل]

والرَّذْمُ ــــ بالذال ــــ سَيَلانُ القَصْعَةِ إِذا أُفْرِطَ في مَلْئِها.

(الرَّضَمُ، والرَّذَمُ) :

الرَّضَمُ ــــ بالضاد ــــ: ما ضُمَّ بَعْضُهُ على بَعْضٍ، والمصدرُ: الرَّضْمُ (بالسكون) . وجِفانٌ رَذَمٌ ورُذْمٌ ــــ بالذال ــــ: إِذا سَالَتْ، والمصدرُ أيضًا الرَّذْمُ (بالسكون) .

(النَّضْلْ، والنَّذْلُ) :

النَّضْلُ ــــ بالضاد ــــ: الغَلَبةُ في المُنَاضلةِ وهي المُرَاماةُ بالسِّهام يقال: ناضَلْتهُ فَنَضَلْتُهُ.

ورجل نَذْلٌ ونَذِيلٌ ــــ بالذال ــــ: وهو الخَسِيسُ.

(نَبضَ، ونَبذَ) :

نَبضَ العِرْقُ ــــ بالضاد ــــ: نَبْضًا تَحرَّكَ. ونبذَ الشيءَ نَبْذًا ــــ: بالذالِ إِذا أَلقاه، ونَبذَ النَّبِيذَ: صنعهُ.

(المَنابِضُ، والمَنابِذُ) :

المَنابِضُ ــــ المَنادِفُ التي يُنْدَفُ بها القُطْنُ ونحوه واحدها: مِنْبَضٌ، قال ابنُ مُقْبِلٍ:

129 ــــ

صَوْتُ المنابضِ يَنْزَعْنَ المحارِينا

[بسيط]

المَحارِينُ: حبُّ القُطْنِ ولا واحدَ لها من لَفْظِها. والمَنابِذُ ــــ بالذال ــــ: الوسائدُ التي يُتوكَّأُ عليها واحدتها: مِنْبَذةٌ سُمِّيتْ بذلك لأَنَّ الرجلَ يَنْبِذُها إلى صاحبهِ أي يرميها.

(أَنبضَ، وأَنبذَ) :

أَنبضَ الوَتَر بالضاد إِنْبَاضًا: إِذا جَذَبهُ ثم أَرسله فصَوَّتَ قال الشَّماخُ (يَصِفُ قَوْسًا) :

130 ــــ