وقال ابن هشام [1] : لم يشترط الكسائي والفراء استكمال الخبر تمسكًا بقوله"إن الذين آمنوا والذين هادوا ...".

وذكر ابن جنى [2] أن قراءة الحسن [3] والزهرى [4] (الصابيون) يثبت الياء ولا يهمز. والخطب في هذا أيسر من (الصابيون) بالرفع لأن النصب على ظاهره.

(1) ابن هشام/ ضياء السالك/ جـ (1) ص 335، تح محمد عبدالعزيز النجار.

(2) ابو الفتح عثمان/ المحتسب/ جـ (1) / ص 216.

(3) أبو سعيد الحسن بن أبى الحسن يسار البصري الحسن البصري - الحسن أبى الحسن يسار السيد الامام أبو سعيد امام زمانه علمًا وعملًا قرأ على حطان بن عبدالله الرقاشى عن أبى موسى الأشعري. / ابن الجزري / غاية النهاية جـ 1 / ص 23.

(4) محمد بن مسلم بن عبيدالله بن عبدالله بن الشهاب أبوبكر ابن شهاب الزهري- محمد بن مسلم بن عبيدالله بن عبدالله أبوبكر المدنى أحد الأئمة الكبار وعالم الحجاز والأمصار تابعى وردت عنه الرواية في حروف القرآن قرأ على أنس بن مالك / ابن الجزري/ غاية النهاية جـ 2 / ص 262.