فهو أن قوله (محياهم ومماتهم) مبتدأ والجملة في حكم المفرد. نظيره (ظننت زيد أبوه منطلق) وأما وجه القراءة بالنصب فقال الزمخشرى - أجرى سواء مجرى مستويًا فارتفع (محياهم ومماتهم) على الفاعلية.

قال القرطبى [1] وقراءة العامة (سواء) بالرفع على أنه خبر ابتداء مقدم أى محياهم ومماتهم سواء والضمير في (محياهم ومماتهم) يعود على الكفار.

قال الطبري [2] : ولو جعلت مكان (سواء) مستو لم يرفع ولكن نجعله متبعًا لما قبله مخالفًا لسواء لأن مستوى من صفة القوم - ولأن سواء كالمصدر والمصدر اسم.

وربما جعلت العرب سواء في مذهب اسم بمنزلة حسبك ويجوز أن يرفع لأن سواء لا ينصرف.

(1) القرطبى/ الجامع لأحكام القرآن جـ (16) / ص 165.

(2) الطبري/ جامع البيان جـ (25) / ص 90.