الاسم إنما يرفعه اسم إذ ابتدئ مثله أو ذكر عائد عليه وذكر قول الكسائي بأنه الحق في هذه المسألة واختاره النحاس [1] .

(1) أبو جعفر أحمد بن محمد بن اسماعيل، إعراب القرآن، جـ 1 / ص 391/ تح زهير غازى زاهد، عالم الكتب ط 2.