كما قرأ جماعة من القراء"وحورًا عينًا"وأجاز هذا سيبويه [1] والكسائي والفراء [2] ومثله كثير، وقيل التقدير"وجات من أعناب"أخرجناها.

وصوب الفراء ذلك فقال ولو رفعت الجنات تتبعها القنوان كان صوابًا.

(1) سيبويه / الكتاب جـ 1 / ص 95.

(2) الفراء/ معانى القرآن / جـ 2/ ص 347.