غير شئ وينظر في أمورنا قومك فإن لم يفصل قلت من يقومون وينظر في أمورنا قومك لم يجز عند الكوفيين وأجازه البصريون.

ونقل عن أبي علي الفارسي قوله: وفى البسيط اتفاق بين النحويين أن العرب قد ترجع من الواحد إلى الجمع ومن المذكر إلى المؤنث من لفظه إلى معناه ولا ترجع من معناه إلى لفظه.