ولما كنت مديرا للمساجد بمصر بذلت جهودا كبيرة ليأخذ النساء وضعهن في بيوت الله، وأمكن بعد لأى إعداد أماكن لهن في بعض المساجد على إغماض من الرجال وضيق! ولا يزال منع النساء من المساجد حكما ساريا في أقطار شتى مما أضر أبلغ ضرر بالأسرة المسلمة، وارتباطها بالعبادات المقررة.. ولنعط كذلك نماذج عاجلة للقصور الديني عند بعض الناس.. كنت أقرأ لمؤلف تركي ينفر الأتراك من الدين الإسلامي والتمسك به، فرأيت هذه العبارة:"يا للحيرة من عقولكم واعتقاداتكم الباطلة، تتركون تقديس سلطان قوي الشوكة كحضرة الفاتح ـ يقصد السلطان محمد الفاتح ـ وتوجهون احترامكم لشخص خيالي موهوم اسمه الخضر...). وقصة أن الخضر رضي الله عنه حى يرزق يسيح في الأرض قصة تافهة وسخيفة، ومع ذلك فإن أعدادا من المتصوفة تتعصب لها وتجادل دونها كأنها من معالم الدين، وهى ـ كما ترى ـ من أسباب مروق بعض المتمردين.. وحدث من مظاهر القصور الديني ـ أن استقدم بعض العلماء ليقرءوا البخاري في سفن الأسطول التركي حتى تحصل البركة، وكان تعليق بعض الظرفاء أن الأسطول يسير بالبخار لا بالبخاري! ومن الأحداث الجديرة بالنظر أن أحمد عرابي باشا أقام مع رجاله قبيل موقعة التل الكبير حفل ذكر ـ رقص ديني بالتعبير الصريح ـ كى ينصره الله على الإنجليز وكانت النتيجة أن انهزم بعد معركة استغرقت ثلث الساعة... كان التصور الديني أن تلاوة الأوراد، من الكتاب، أو السنة أو تآليف المشايخ تصنع العجائب، وقد صنعت فعلًا صدعا هائلا في تاريخ كبير !! فلنترك هذه الأمثلة السريعة ولننظر آثارا مفصلة للقصور والتقصير في حياتنا الإسلامية كى نعرف ما نال منا في الماضي حتى نتجنبه في يومنا وغدنا. ص _061"