اما صاحب الشرك الاكبر فان يخلد

ولذلك ورد في الحديث وحق العباد ان هم فعلوا ذلك الا يعذبهم وهذا الحق الذي جعله الله على نفسه احسانا منه وفضل

وحاصل الامر ان الله لو عامل الانسان بذنوبه وبعدله لهلك العبد ولو عامله بفضله لنجا

يقول يحي ابن معاذ اذا وضع عدله على عبده لم يبق له حسنة واذا عاملة بفضله لو يبق له سيئة

ففي الحديث أخرج الإمام أحمد وأبو داود وابن أبي عاصم في السنة والحاكم في المستدرك وابن ماجة واللفظ له والحديث حديث صحيح ثابت: قال ابن الديلمي: وقع في نفسي شيء من هذا القدر فخشيت أن يفسد علي ديني وأمري فأتيت أُبي بن كعب فقلت يا أبا المنذر إنه قد وقع في نفسي شيء من هذا القدر فخشيت على ديني وأمري فحدثني من ذلك بشيء لعل الله أن ينفعني به، فقال -أي: أُبي رضي الله عنه-:"لو أن الله عذب أهل سماواته وأهل أرضه لعذبهم وهو غير ظالمٍ لهم ولو رحمهم لكانت رحمته خيرًا لهم من أعمالهم ولو كان لك مثل جبل أُحد ذهبًا أو مثل جبل أُحد تنفقه في سبيل الله ما قُبل منك حتى تؤمن بالقدر، لو كان لك مثل جبل أُحد ذهبًا لم يقبل منك حتى تؤمن بالقدر, فتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وأن ما أخطأك لم يكن ليصيبك وأنك إذا مت على غير هذا دخلت النار)"

(حديث صاحب الرمانة الذي عبد الله خمسمائة سنة يأكل كل يوم رمانة تخرج له من شجرة ثم يقوم إلى صلاته فيسأل ربه وقت الأجل أن يقبضه ساجدا وأن لا يجعل للأرض عليه سبيلا حتى يبعث وهو ساجد فإذا كان يوم القيامة وقف بين يدي الرب فيقول تعالى أدخلوا عبدي الجنة برحمتي فيقول يا رب بل بعملي فيقول أدخلوا عبدي الجنة برحمتي فيقول رب بل بعملي فيقول الرب جل جلاله قايسوا عبدي بنعمتي عليه وبعمله فتؤخذ نعمة البصر قد أحاطت بعبادة خمسمائة سنة وبقيت نعمة الجسد فضلا عليه فيقول أدخلوا عبدي النار فيجر إلى النار فينادي رب برحمتك رب برحمتك أدخلني الجنة فيقول ردوه فيوقف بين يديه فيقول يا عبدي من خلقك ولم تكن شيئا فيقول أنت يا رب فيقول من قواك على عبادة خمسمائة سنة فيقول أنت يا رب فيقول من أنزلك في جبل وسط اللجة وأخرج لك الماء العذب من الماء المالح وأخرج لك كل يوم رمانة وإنما تخرج مرة في السنة وسألتني أن أقبضك ساجدا ففعلت ذلك بك فيقول أنت يا رب فيقول الله فذلك برحمتي وبرحمتي أدخلك الجنة) اخرجه الحاكم واورده ابن القيم في شفاء العليل

اخرج الامام البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لن ينجي أحدا منكم عمله قالوا ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمة سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشيء من الدلجة والقصد القصد تبلغوا)