( [3] ) الشاطبي، الموافقات، تحقيق: مشهور حسن آل سلمان (الخبر: دار ابن عفان، 1417هـ ـ1997م) ط: 1، ج: 5، ص: 278. و ج: 3، ص: 184.

( [4] ) ولي الله الدهلوي، حجة الله البالغة، تحقيق محمد شريف سكر، (بيروت: دار إحياء العلوم،1410هـ ـ1990م) ط 1، ج: 1، ص: 329.

( [5] ) ابن عبد البر، التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، (المغرب: مطبعة فضالة المحمدية، 1402هـ ـ1982م) ط2، ج:24، ص:334.

( [6] ) ابن حجر العسقلاني، فتح الباري شرح صحيح البخاري، (بيروت: دار المعرفة) ط لا يوجد، ج: 10، ص 480.

( [7] ) ابن عاشور، أصول النظام الاجتماعي في الإسلام، (تونس: الشركة التونسية للتوزيع) ط 2، ص:122

( [8] ) المرجع السابق، ص:24.

( [9] ) الدكتور محمد فتحي الدريني، المناهج الأصولية في الاجتهاد بالرأي، (دمشق: الشركة المتحدة للتوزيع، 1405هـ ـ1985م) ط2، ص: 32، 22.

( [10] ) ابن القيم، الطرق الحكمية في السياسة الشرعية، تعليق بهيج غزاوي (بيروت: دار إحياء العلوم)

( [11] ) ابن رشد، بداية المجتهد ونهاية المقتصد، (بيروت: دار المعرفة، 1398هـ ـ1978م) ط 4، ج: 2، ص:185.

( [12] ) العز بن عبد السلام، قواعد الأحكام، ج: 2، ص:160.

( [13] ) الدكتور محمد الصادق عرجون، الموسوعة في سماحة الإسلام، (جدة: الدار السعودية للنشر والتوزيع، 1404هـ ـ1984م) ط 2، ج: 1، ص: 266.

( [14] ) المرجع السابق، ج:1، ص: 273.

( [15] ) المرجع السابق، ج: 1، ص: 274.

( [16] ) ابن القيم، إعلام الموقعين، ج:4، ص: 373.

( [17] ) المصدر السابق، ج: 3، ص: 3.

( [18] ) انظر: الشاطبي، الموافقات، ج: 3 ص: 172، 176، و ج:1 ص: 291.