5 -دعوة إلى العلم- معروف الرصافي

1 -ابنوا المدارسَ واستقصوا بها الأملا ... حتى نطاولَ في بنيانها زُحَلا

2 -جودوا عليها بما درّت مكاسبُكم ... وقابلُوا باحتقارٍ كلَّ من بخلا

3 -إنْ كان للجهلِ في أحوالِنا عللٌ ... فالعلمُ كالطبِّ يشفي تلكمُ العللا

4 -سيروا إلى العلم فيها سَير معتَزِم ... ثم اركبوا الليل في تحصيله جَمَلا

5 -لا تجعلوا العلمَ فيها كلَّ غايتكم ... بل علِّمُوا النشءَ علمًا (ينتجُ) العملا

6 -وأمطروا روضها علما ومقدُرة ... حتى تُفتحّ من أزهارها الأملا

7 -ربُّوا البنينَ مع التّعليم تربيةً ... يمسي بها ناقصُ الأخلاقِ مكتمِلا

8 -وثقّفوهم بتدريب وتبصِرة ... ثقافة تجعل المُعوَجّ معتدلا

9 -وجنّبوهمِ على فعل معاقَبةً ... إن العقاب إذا كرّرته قَتلا

10 -فجيّشُوا جيشَ علمٍ من شبيبتِنا ... عرمرمًا تضربُ الدُّنيا بهِ المثلا

11 -إن قام للحرثِ ردَّ الأرضَ ممرِعةً ... أو قامَ للحربِ دكَّ السهلَ والجبلا

12 -وأيُّ نفعٍ لمن يأتي مدارسَكم ... إن كان يخرجُ منها مثلما دخلا

13 -فأجمعُوا الرأيَ فيما تعملون بِهِ ... ثمَّ اعملُوا بنشاطٍ ينكرُ المللا

14 -ثمَّ انهجُوا في بلاد العربِ أجمعِها ... نهجًا على وحدةِ التّعليم مُشتمِلا

15 -حتى إذا ما انتدبنا العربَ قاطبةً ... كنّا كأنّا انتدبنا واحدًا رجلا

16 -إنّا لمن أمَّةٍ في عهدِ نهضتِها ... بالعلمِ والسّيفِ قبلًا أنشأَتْ دولا

الأسئلة: 1 - اشرح معنى التّركيبين: (جيّشوا جيش علمٍ) و (ردَّ الأرض ممرعةً) .

ج-جيشوا جيش علم: أكثروا من أعداد المتعلمين- رد الأرض ممرعة: حول الأرض القاحلة إلى خصبة.

2 -كيف نظر الرّصافي إلى العلم وإلامَ دعا؟ وضّح ذلك من خلال الأبيات.

ج-نظر إليه على أنه شفاء من الأمراض الاجتماعية التي خلفها الجهل. حيث ورد ذلك في البيت الثالث.

3 -قال الشّاعر: إذا ارتوت البلاد بفيض علمٍ ... فعاجز أهلها يُمسي قديرا

أشر إلى بيتٍ في النّص يماثل البيت السّابق في المعنى ووازن بينهما؟