ج-يدل على الكثرة.

12 -رتب الكلمات التالية حسب ورودها في معجم يأخذ بأوائل الكلمات: عمل- معتدل- مشتمل.

ج-جذرها: عمل-عدل-شمل. الترتيب: مشتملا-معتدل-عمل.

13 -هات تركيبًا يماثل قوله: نطاول زحلا-درت مكاسبكم-جيش علم عرمرمًا-دك السهل.

ج-نطاول زحلا: نبلغ أعلى المراتب. درت مكاسبكم: أعطت أرباحكم. جيش علم عرمرمًا: أعداد كثيرة من المتعلمين. دك السهل: دمر كل شيء.

14 -هات من البيت الرابع أسلوبًا طلبيًا، وبين نوع الطلب، وغرضه.

ج-لا تجعلوا، نوعه نهي، غرضه: النصح والإرشاد.

15 -لم حذف جواب الشرط في البيت الثامن؟

ج-لأن فعل الشرط جاء ماضيًا، وسبقت الأداة بما يدل على الجواب.

16 -هات من البيتين السابع والتاسع حرفي عطف، وبين ماذا أفاد كل منهما.

ج-أو: أفاد التخيير. ثم: أفاد الترتيب مع وجود فاصل زمني.

17 -ما دلالة تشبيه المتعلمين بالجيش في البيت السادس؟

ج- يدلّ على الكثرة.

18 -أعرب ما تحته خط مفردات وما بين قوسين جملًا.

ج-ابنوا: فعل أمر مبنيّ على حذف النون من آخره لاتّصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبنيّ على السّكون في محل رفع فاعل، عللٌ: اسم كان مرفوع بالضّمّة الظاهرة. سيرَ: مفعول مطلق منصوب بالفتحة الظاهرة،. (ينتج العملا) :في محل نصب صفة. عرمرمًا: صفة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة. علمًا: تمييز منصوب بالفتحة الظاهرة، معتدلًا: مفعول به ثان منصوب بالفتحة الظاهرة، عرمرمًا: صفة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة، قاطبةً: حال منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة. واحدًا: حال منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة.