وعلَّق البخاري (1)

(البخاري: كتاب مناقب الأنصار - باب منقبة أسيد بن حضير وعباد بن بشر( 3805 ) . )

بالجزم رواية لمعمر عن ثابت ، تابع فيها معمر حمادًا .

وأما عموم روايته عن ثابت فهي ضعيفة ، ومن ذلك:

ما أخرجه عبد الرزاق (2)

("المصنف"6: 155( 10333 ) . )

قال: أخبرنا معمر ، عن ثابت البُناني ، عن أنس قال: خطب النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - على جُلَيْبِيبٍ امرأة من الأنصار إلى أبيها ... الحديث ، وفي آخره: ثم فزع أهل المدينة ، فركب جليبيب ، فوجدوه قد قتل ، ووجدوا حوله ناسًا من المشركين قد قتلهم .

قال ابن رجب (3)

("شرح العلل"2: 804 . )

"أخطأ - معمر - في إسناده ، وإنما رواه ثابت ، عن كنانة بن نعيم ، عن أبي برزة ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وكذا رواه حماد بن سلمة ، عن ثابت (4) "

(أخرجه مسلم: كتاب فضائل الصحابة - باب من فضائل جليبيب رضي اللَّه عنه 4: 1918 حديث 131( 2472 ) . )

ومنهم: هشام (5)

(ترجمته في"تهذيب الكمال"30: 232( 6585 ) . )

بن عروة بن الزبير الأسدي ، الفقيه ، الثقة ، وعاصم (6)

(ترجمته في"تهذيب الكمال"13: 473( 3002 ) . )

بن بهدلة أبو بكر الكوفي ، المقرئ ، الصدوق ، ورواية معمر عنهما ضعيفة .

قال ابن معين (7)

("تهذيب التهذيب"10: 245 . )

"حديث معمر عن ثابت وعاصم بن أبي النَّجود وهشام بن عروة وهذا الضرب مضطرب كثير الأوهام"انتهى .

وفي الصحيحين حديثان مرفوعان من رواية معمر عن هشام بن عروة مقرونًا بآخر:

(1) البخاري: كتاب مناقب الأنصار - باب منقبة أسيد بن حضير وعباد بن بشر ( 3805 ) .

(2) "المصنف"6: 155 ( 10333 ) .

(3) "شرح العلل"2: 804 .

(4) أخرجه مسلم: كتاب فضائل الصحابة - باب من فضائل جليبيب رضي اللَّه عنه 4: 1918 حديث 131 ( 2472 ) .

(5) ترجمته في"تهذيب الكمال"30: 232 ( 6585 ) .

(6) ترجمته في"تهذيب الكمال"13: 473 ( 3002 ) .

(7) "تهذيب التهذيب"10: 245 .