وتوبع عبد الأعلى: فرواه عبد الرزاق عن معمر ، وتوبع معمر: فرواه شعيب عن الزهري ، وقرن مسلم بين الطريقين في إسناد واحد (1)

(الموضع السابق . )

28 -حديث:"مَا مِنْ مَوْلُودٍ إِلا يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ...".

أخرجه مُسْلِمٌ (2)

(مسلم: كتاب القدر - باب معنى كل مولود يولد على الفطرة ... 4: 2047 بعد حديث 22( 2658 ) . )

من طريق عبد الأعلى وعبد الرزاق ، كلاهما عن معمر ، عن الزهري ، عن سعيد ، عن أبي هريرة .

وأخرجه أيضًا (3)

(الموضع السابق . )

من طريق الزبيدي ، عن الزهري ، به .

فهذه متابعتان: الأولى لعبد الأعلى عن معمر ، والثانية لمعمر عن الزهري .

وما تقدم أحد الأوجه لهذا الحديث عن الزهري ، وله أوجه أخرى ذكرها الدارقطني (4)

("العلل"8: 288 - 289( 1575 ) . )

ثم قال:"ويشبه أن تصح الأقاويل".

29 -حديث: < نَهَى - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ الْفَتْحِ عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ > .

أخرجه مسلم (5)

(مسلم: كتاب النكاح - باب نكاح المتعة 2: 1026 حديث 25( 1406 ) . )

من طريق ابن عُليَّة ، عن معمر ، عن الزهري ، عن الربيع بن سبرة بن معبد الجهني ، عن أبيه .

و ( ابن عُلَيَّة ) هو إسماعيل بن إبراهيم البصري (6)

(ترجمته في"تهذيب الكمال"3: 23 . )

يروي عن معمر ، وقد توبع معمر: تابعه سفيان بن عيينة ، وصالح بن كَيْسان ، عن الزهري (7)

(مسلم: كتاب النكاح - باب نكاح المتعة 2: 1026 حديث 24 - 26( 1406 ) . )

به ، والحديثان أخرجهما مسلم .

30 -حديث: < لا تَزَالُ الْمَسْأَلَةُ بِأَحَدِكُمْ حَتَّى يَلَقَى اللهَ وَلَيْسَ فِي وَجْهِهِ مُزْعَةُ لَحْمٍ > .

(1) الموضع السابق .

(2) مسلم: كتاب القدر - باب معنى كل مولود يولد على الفطرة ... 4: 2047 بعد حديث 22 ( 2658 ) .

(3) الموضع السابق .

(4) "العلل"8: 288 - 289 ( 1575 ) .

(5) مسلم: كتاب النكاح - باب نكاح المتعة 2: 1026 حديث 25 ( 1406 ) .

(6) ترجمته في"تهذيب الكمال"3: 23 .

(7) مسلم: كتاب النكاح - باب نكاح المتعة 2: 1026 حديث 24 - 26 ( 1406 ) .