-... حدثنا أبو عمر الخراساني قال: قال سفيان الثوري: لما استعمل الرواة الكذب ، استعملنا لهم التاريخ ، أو كما قال أبو عمر .

-... حدثنا أحمد بن أبي الحواري قال: سمعت حفص بن غياث يقول:"إذا اتهمتم الشيخ فحاسبوه بالسنين"، يعني: احسبوا سنّه وسنّ من كتب عنه ، وإذا أخبر الراوي عن نفسه بأمر مستحيل ، سقطت روايته .

مثال ذلك ما أخبرنا: ... يحيى بن معين قال: حدثنا يحيى بن يعلى ، قال: قلت لزائدة: ثلاثة لا تحدث عنهم ، لِمَ لا تروي عنهم ؟ قال: ومَنْ هم ؟ قلت: ابن أبي ليلى ، وجابر الجعفي ، والكلبي ، قال: أما ابن أبي ليلى فبيني وبينهم - يعني بنى أبي ليلى - حسن ، ولست أذكره ، وأما جابر الجعفي ، فكان والله كذابًا ، وأما الكلبي ، فمرض مرضة ، وقد كنت أختلف إليه فسمعته يقول: مرضت فنسيت ما كنت أحفظه ، فأتيت آل محمد - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فتفلوا فِي فِيَّ ، فحفظتُ كل ما نسيت ، فقلت: لله عليَّ ألا أروي عنك شيئًا بعد هذا ، فتركته" (1) "

(الكفاية في علم الرواية ، للخطيب البغدادي ، 192 - 194 بتصرف يسير . )

ونحمد اللَّه أننا لا نتكلم عن المُحَدِّثِين ومنهجهم ونمدحه بمحض عواطفنا ، بل نحن عاجزون - لو أطلقنا العنان لخيالنا وعواطفنا لنمدحه ونمدحهم من عندنا - عاجزون أن يصل تفكيرنا إلى هذا المستوى من التثبت في الرواية .

نعم لا شك أبدًا في أننا في هذا العصر أعجز ما نكون لأنْ نَصِلَ بمجرد التفكير والخيال - ودعك من العمل والتنفيذ - إلى مستوى ما كان عليه المُحَدِّثُون من هذه الصور الرائعة في التثبت ! ! (2)

(ينظر التوضيح لهذه الحقيقة الآتي في أخر هذا العنصر . )

(1) الكفاية في علم الرواية ، للخطيب البغدادي ، 192 - 194 بتصرف يسير .

(2) ينظر التوضيح لهذه الحقيقة الآتي في أخر هذا العنصر .