وتوفي قديمًا ، فأخذ نسخة ابن عمه ، وكشط اسمه وألحق اسمه إلى أن اتصل النسب بجده ، فلم نقرأ عليه ، وخرجت من أصبهان إلى البصرة ، وقرأته على أبي علي التستري عن أبي عمر ، ورحل بعدي أصحابنا من أصبهان ، ولم يسمعوا من ابن شكرويه ، وكان سماعه من أبي إسحاق ، وابن خرشيد قوله وغيره صحيحًا - والله أعلم - (1)

(التقييد ، 1/ 40 . )

-قصة سماع محمد بن طاهر مع ابن البآر:

ورد عند المقريزي في ترجمة ابن البآر: إبراهيم بن فضل الأصبهاني ، وقال: وذكر أبو عبد اللَّه محمد بن محمود بن النجار عن أبي الفضل محمد بن طاهر المقدسي أنه قال: كان أبوه يحفر الآبار ، ورحل في صغره فسمع ببغداد ، ورجع منها إلى أصبهان ، ولم يتجاوزها ، ثم رحل إلى خراسان ، وأدرك الأستاذ ، ولم يقتصر على ذلك حتى مد يده إلى من لم يره من أهل بلدان شتى لم يدخلها ، فأفسد الأول والآخر ، ولما دخلت هراة كان بها ، فقصدني ، وطلب شيئًا من حديث المكيين ، والمصريين ، فأخرجت له عن مشايخنا بمكة ، ومصر ، فكتب أحاديث ، فبعد أيام بلغني أنه يحدث عن المشايخ الذين حدثته عنهم ، فبلغت القصة إلى شيخ البلد أبي إسماعيل عبد اللَّه بن محمد الأنصاري ، فسأله عن لقاء هؤلاء الشيوخ بحضرتي ، فقال: سمعت مع هذا المقدسي منهم .

فسألني الشيخ ، فقلت: ما رأيته قط إلا في هذه البلدة .

فقال له الشيخ: حججت ؟

قال: نعم .

قال: فما علامة عرفات ؟

(1) التقييد ، 1/40 .