ثامنًا: مبدأ الرحلة عندهم في طلب الحديث:

ومن أدلة توثيق السنة ومن مظاهره كذلك مبدأ الرحلة عندهم في طلب الحديث ، بل ربما في طلب الحديث الواحد ، فكم سافر الواحد منهم إلى أقطار بعيدة بوسائلهم المتواضعة والمكلّفة والمتعبة ، كل ذلك أحيانًا من أجل حديث واحدٍ ليسمعه من الراوي ، وذلك من أجْل اتصال السند ، أو من أجْل علوّ السند ! والأمثلة على هذا كثيرة مشهورة ! (1)

(ينظر: ما كتبته بعنوان: عناية السلف بالسنة النبوية: المعالم والمنهج ، المبحث الثاني ، المطلب الثاني منه . )

وقد أصبح مبدأ الرحلة عندهم مألوفًا مشهورًا على مختلف العصور ، من عهد الصحابة - رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ - فمن بعدهم .

ومن الرحلات ما تَمَّ في عهد النبوة ومنها ما كان بعد ذلك على مختلف العصور ، ومن هذه الرحلات:

-رحلة نبي اللَّه موسى - عَلَيْهِ وَعَلَى نَبِيِّنَا الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - إلى الخضر (2)

(البخاري في عدة مواضع ، منها: 122 ، العلم ، ومسلم ، 2380 ، الفضائل . )

-رحلة مالك بن الحويرث ، ومن معه - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ - إلى رسول اللَّه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وبقاؤهم عنده عشرين يومًا وليلة ، للأخذ عنه" (3) "

(البخاري 631 ، الأذان ، ومواضع أخرى ومسلم 674 ، المساجد ومواضع الصلاة . )

-رحلة ضمام بن ثعلبة إلى رسول اللَّه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وإلقاؤه الأسئلة عليه (4)

(البخاري ، 63 ، العلم ، ومسلم 12 الإيمان . )

-رحلة سعيد بن جبير مِن العراق إلى مكة ، في مسألة الملاعنة (5)

(الفتح ، 9/ 642 . )

وقد بوّب عدد مِن أهل العلم في كتبهم في الحديث أبوابًا بعنوان:"الرحلة في"

(1) ينظر: ما كتبته بعنوان: عناية السلف بالسنة النبوية: المعالم والمنهج ، المبحث الثاني ، المطلب الثاني منه .

(2) البخاري في عدة مواضع ، منها: 122 ، العلم ، ومسلم ، 2380 ، الفضائل .

(3) البخاري 631 ، الأذان ، ومواضع أخرى ومسلم 674 ، المساجد ومواضع الصلاة .

(4) البخاري ، 63 ، العلم ، ومسلم 12 الإيمان .

(5) الفتح ، 9/642 .